Laicos defendiendo la intromisión

Me extrañan los laicos que piensan que borrar la separación entre Estado e Iglesia está bien.

Enrique Ayala Mora defiende la intromisión de Correa en asuntos privados. El artículo comienza defendiendo las razones por las cuales se establece el Modus Vivendi y lo pone como necesario. Ya empezamos mal, pues el estado tiene que tratar a todos los clubes privados por igual, y no hace falta suscribir un convenio para que la igualdad se de. Pero lo impactante es esto:

El Presidente de la República debe respetar la separación del Estado y la Iglesia Católica, pero debe exigir que la jerarquía cumpla lo pactado en el “Modus Vivendi”. También debe precautelar el orden público y no puede permitir que, además de haber atropellado a un obispo dedicado por cuarenta años a su labor, se haya entregado la misión de Sucumbíos, sacando a los padres carmelitas, a una secta de fanáticos extremistas vestidos de paramilitares medievales, que ya tienen un lamentable currículum en otros países, sabiendo que serán causa de enfrentamientos en una de las provincias más conflictivas del país.

 O sea que el estado ha de intervenir en organizaciones privadas que hagan algún trabajo social cuando se ponga a un mal elemento a la cabeza. O sea que si mañana la Cruz Roja pone a Mel Gibson a administrarla en Ecuador, el estado puede vetar. Nos volvimos locos.

Si los fanáticos extremistas son malos elementos, entonces se los procesa con la ley en mano. Si no hacen daño, no se hace nada. Así de fácil. ¿Qué hicieron los disfrazados para que el Estado divierta su atención? ¿Qué enfrentamientos han causado? Su presencia provocó enfrentamientos, pero existir no es una acción y no pueden evitarlo.

Cómo apostatar en el Ecuador

Eres un no-creyente Ecuatoriano. Cada vez que conversas acerca de religión sabes cuál es tu posición, y cada vez vuelves al mismo punto: tú no crees. No crees que la galletita es el cuerpo de un Palestino del siglo I. No crees que la humanidad entera está condenada por un error alimenticio de sus primeros miembros. No crees que haya un "ser supremo", o al menos reconoces que la Iglesia no tiene manera de saberlo. No vas a misas. No crees que la postura de esa iglesia respecto a la sexualidad es la más sana. No crees que haya vida más alla del fin de tu cerebro. Para todo efecto práctico no eres católico. Y tampoco quieres serlo.

Pero sigues inscrito. Eres uno más del rebaño desde el día que te bautizaron. Los pastores esperan a que vuelvas. Eres uno de los 2200 millones de católicos. O al menos eso dicen los libros.

Los registros bautismales son la única constancia de membresía a la Iglesia Católica, y todos los bautizados se cuentan como católicos. La Iglesia en otros países (como Italia) usa esos números para recibir fondos públicos o para estadísticas en general.

Pero se puede salir. La apostasía es el acto de separación volutaria de la iglesia y está relativamente bien regulado. En nuestro país los datos personales de los miembros de las asociaciones privadas están protegidos y esos miembros pueden solicitar terminar la membresía. Y las iglesias no son la excepción. Incluso las reglas de la Iglesia Católica permiten que sus miembros se separen de ella.

¿Cómo se hace para apostatar? Se deben cumplir con 3 requisitos: dejar de creer, formalizar el acto de no-creer, y hacérselo conocer al obispo o arzobispo de tu diócesis. El primero es fácil. El segundo es simplemente una carta en donde expresas tu rechazo a la fe católica. El tercero es enviar o entregar la carta en la diócesis. El último paso lo realizan ellos, anotando junto a tu nombre en el registro bautismal defectio ab Ecclesia catholica actu formali, que en latín significa "defección en acto formal de la Iglesia Católica". Luego de ello, te notificarán del cambio hecho a tu dirección. Con ello ya serás formalmente un no-Católico.

El grupo de ateos ecuatorianos en facebook de Quito te invitan a la Apostasía Colectiva 2011 el 20 de Abril en la Arquidiócesis de Quito: Chile Oe-422 y Venezuela (Plaza de la Independencia) a las 16h30. Tito Yepez Liut, joven abogado no creyente ha tenido la gentileza de redactar carta modelo para apostatar (.docx) para el evento de Abril. En este acto, Tito y quienes se apunten a ir entregarán sus cartas para quede constancia su defección.

¿No vives en Quito? Organiza entonces tu propia apostasía colectiva en tu diócesis. O hazlo privadamente, por tu cuenta. Simplemente descarga 2 copias de la carta, adjunta la consabida copia de tu cédula a una y entrégala a la diócesis donde está la parroquia donde te bautizaron. No te olvides de pedir sellar tu segunda copia para que quede constancia de haber recibido.

Me tomé la libertad de corregir un error gramatical en el original y de hacer el modelo más genérico para quienes quieran apostatar después. Mi versión está a continuación: (.doc, odt, .txt). .

Las direcciones y prelados se pueden consultar en catholic-hierarchy.org, si tienes un poco de conocimiento de inglés. Abajo están las direcciones y obispos de las arquidiócesis a la fecha (la mayoría de diócesis están agrupadas en éstas):

• Arquidiócesis de Quito:  Apartado 17-01-00106, Calle Chile Oe-422 y Venezuela, Quito, Arz. Fausto Trávez
• Arquidiócesis de Guayaquil, Apartado 09-01-254, Clemente Ballén 501 y Chimborazo, Guayaquil, Arz. Antonio Arregui,
• Arquidiócesis de Cuenca, Apartado 46, Carrera Bolivar 7-64 y Luis Cordero, Cuenca, Arz. Luis Cabrera
• Arquidiócesis de Portoviejo: Apartado 24, Av. Universitaria s/n, entre Alajuela y Ramos y Duarte, Portoviejo, Arz Lorenzo Voltolini

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Editado Mar. 25: Me tomé la libertad de corregir un par de errores gramaticales y de hacer genéricos los documentos que me proporcionó Tito. El texto arriba también refleja el cambio.

Para que no queden dudas

Yo también salgo del closet. No es que sea muy necesario ni creo que hayan quedado muchas ambiguedades dado el subtítulo de mi blog y mis artículos pasados. Pero aquí está. Soy ateo. No creo que los dioses existan, e incluso si existiesen no tienen por qué ser adorados. No soy cristiano. No "busco" a dios. Las religiones son causas de sufrimiento y apoyan el crecimiento de la ignorancia y el odio; y ninguno de los beneficios de las religiones le son imposibles a orgnaizaciones laicas.

Somos humanos y la vida tiene el sentido que nosotros le demos. No nos hace falta pretender saber cosas que no sabemos para combatir la inmoralidad y el sufrimiento. Por eso salgo. Porque no puedo seguir diciéndome a mí mismo que la fe es una herramienta para encontrar la verdad. No lo es. La fe es credulidad, una excusa. La razón, el empiricismo, la filosofía, la literatura, el pensamiento crítico, las ciencias son las herramientas que han demostrado su utilidad y nos ayudan a ver el universo tal como es. No como lo queremos ver.

Porque una vida sin examen no merecer ser vivida (Sócrates) y porque en el examen de mi vida resulta que el escepticismo, la ciencia, la verdad y la razón son los valores más altos: soy ateo.

El veto no pasó y reacciones

La Asamblea Nacional rechazó la educación religiosa en las escuelas. Como es de esperarse, las reacciones no se hacen esperar.


Los encargados del blog Ateos del Ecuador gentilmente me permitieron hacer un análisis de la reacción de José Mario Ruiz Navas, ex-arzobispo del Portoviejo publicada en El Universo.

Un golpe bajo al Estado Laico

El estúpido autócrata de Carondelet acaba de vetar el proyecto a la nueva ley de Educación en el Ecuador, incluyendo algunas observaciones.
Una de ellas incluye en el Artículo 12 la facultad de que los padres/representantes de los estudiantes puedan exigirle a la institución educativa "horas de enseñanza moral o religiosa". Esto esto es frontalmente inconstitucional. La Constitución del Ecuador aprobada en 2008 pone en su artículo 1o que el Ecuador tiene un Estado Laico, y en el 28o que la educación es laica.

Pero me dirán algunos

El texto dice que es optativo, así que si no quieres, no vas.

Según el texto las clases de religión serían optativas para los estudiantes, lo cual en algo protege su libertad de culto. Pero, ¿qué pasa cuando un grupo de representates exige a una escuela fiscal instrucción religiosa? De acuerdo al texto, la escuela está en la obligación de ofrecer esa clase. No es optativo para los establecimientos una vez que pase el pedido. Esto significa que los recursos de la escuela pública, que es parte del Estado, irían destinados a subsidiar la adoctrinación de niños en una religión. Esto es una violación de la laicidad educativa: el Estado no puede dar tratamiento preferencial a ninguna religión. Y menos con la plata que es de todos los creyentes y no creyentes. Y el texto no especifica si esta misma obligación recae sobre los establecimientos privados laicos, pero si es así también se estaría violando los derechos de las personas.

Otros dirán

Los padres tienen derecho de educar a sus hijos con sus creencias. Y en el Ecuador hay libertad de cultos y creencias.

Sí, en Ecuador hay libertad de cultos para las personas. Si los padres quieren mentirle a sus hijos no hay nada que lo impida. De hecho los padres tienen a su disposición una larga lista de escuelas y colegios confesionales donde pueden matricularles, o mandarles para charlas o actividades extracurriculares. Pueden pagarle a su "guía espiritual" o pueden hacerlo ellos mismos. Pero lo que no puede haber en el Ecuador es un Estado al que se le force a violar la laicidad de su educación, ni un Estado que obligue a colegios laicos a dar educación religiosa.

También anticipo que habrá los que digan

Esto es democracia, si la mayoría lo quiere, así se hace.

Por desgracia para estos, las cosas no funcionan así. En el Ecuador se tiene derecho a la libertad de culto y el Estado es laico. Las mayorías no pueden vulnerar los derechos de las personas ni pueden violar la Constitución. Estar en la mayoría no te da la razón. Este es el mismo problema que encuentro con el famoso referendo de 2011. Por alguna razón hay gente que cree que ganar en las urnas justifica cualquier cosa, pero no es así.

Y habrá otros, como el rector de la Universidad Católica de Ecuador, Manuel Corrales, que dice (según la nota de El Comercio)

ya existe una ley que ampara la libertad religiosa, según la cual los padres tienen el derecho de dar a sus hijos la educación que deseen. Por consiguiente, pueden exigir que en los planteles (incluso en los fiscales) se dé educación religiosa.

Esto es un non-sequitur. El hecho que la gente sea libre de creer lo que quiera no implica que el Estado pueda destinar sus recursos a la promoción de religiones. Al Estado Ecuatoriano no le corresponde hacer el trabajo sucio de las religiones.

Viaje en el tiempo por Watson Kintner

Watson Kintner, Ingeniero Químico Estadounidense de RCA/Victor, compiló una serie de rollos de 16mm a color de sus viajes a alrededor de 30 países entre los años 40 y 70. La colección reside en el museo de Antropoligía y Arqueología de la Universidad de Pennsylvania.

Aquí está la colección de Ecuador, 1949.

Y abajo está el primero rollo. Son 10.

Por una educación sexual inclusiva y correcta

Excelente mensaje. Desde pharyngula