tag:blogger.com,1999:blog-56237779937957524902024-03-05T06:47:06.008-05:00El PilcheMis intentos (y fracasos) de razonar dentro del recipienteAldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.comBlogger31125tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-18707309763577231412013-09-26T07:40:00.003-04:002013-09-26T08:11:05.487-04:00Juez prohíbe la distribución de libro que documenta masacre de pueblo ocultoVarios medios y mucha gente en twitter reporta que<a href="http://www.elcomercio.com/seguridad/libro-prohibicion-venta-Miguel_Angel_Cabodevilla-Flacso-notificacion_judicial_0_1000100090.html" target="_blank"> una orden judicial prohibe la venta del libro "Una tragedia ocultada" del misionero e investigador Miguel Cabodevilla</a>. La cuenta de twitter de Martha Roldós publicó<a href="http://issuu.com/maqrollelgaviero/docs/una_tragedia_ocultada_corregida_2__/0" target="_blank"> un enlace al PDF del libro</a>, de la que saqué <a href="https://dl.dropboxusercontent.com/u/43852828/UNA%20TRAGEDIA%20OCULTADA%20CORREGIDA%202%20%25281%2529.pdf" target="_blank">otra copia</a>, por si acaso. El libro documenta los hechos de las matanzas ocurridas en marzo en la amazonía ecuatoriana, donde además dos niñas fueron secuestradas. Esto sucede en la zona del Parque Nacional Yasuní, que es objeto de una posible declaratoria de interés nacional para explotación de petróleo. Días antes, la Fiscalía había citado a Cabodevilla a dar declaraciones y a entregar dos ejemplares de su libro para la investigación que se lleva a cabo sobre la matanza.<br />
<br />
El argumento de quienes interponen la demanda para prohibir la distribución del libro es la protección de los menores involucrados. Aparentemente, se promocionó el lanzamiento del libro con un volante que incluye la foto de una menor y se creía que la portada también lo haría. No he visto el volante, pero como pueden ver, la portada no muestra ninguna foto y las que están en el interior del libro, los rostros están ocultos. Además hay reportes contradictorios sobre si el rostro de la niña del volante está suficientemente bien protegido o no.<br />
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Esta prohibición es indignante, no solo porque sus motivaciones no tienen fundamento en la realidad y es un atentado al libre intercambio de ideas, sino que sucede durante el debate sobre si es conveniente ampliar la explotación petrolera en los territorios de las víctimas de la masacre.<br />
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Actualización (8:09am): El gobierno del Ecuador ha emitido <a href="http://www.elciudadano.gob.ec/index.php?option=com_content&view=article&id=45707:comunicado-del-gobierno-nacional&catid=40:actualidad&Itemid=63&utm_term=Ecuador&utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter" target="_blank">un comunicado rechazando la censura del libro</a>.Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-13386696225237091572013-08-13T13:45:00.000-04:002013-08-13T22:43:14.958-04:00¡Mamá, soy famoso!<a href="http://www.eltelegrafo.com.ec/" target="_blank">El Telégrafo del Ecuador, diario del gobierno</a> ha sacado un artículo en su versión web (y aparentemente también impresa) que incluye uno de mis tuits como ejemplo del acoso que sufre el diario por su firmeza y honestidad editorial. Claro, ellos que son <a href="http://www.telegrafo.com.ec/opinion/editoriales/item/los-dd-hh-a-favor-de-las-invasiones.html" target="_blank">un diario serio que defiende los derechos humanos por sobre todas las cosas</a>, no merece que los cuestionen unas cuentas fantasmas:<br />
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<blockquote class="creationist">
Ya no solo sorprende sino que fastidia. Que un grupo de defensa de los derechos humanos ponga un amparo a favor de los invasores raya en lo increíble. Si su argumento es la defensa al derecho a la vivienda, no ahora, sino desde hace décadas debieron poner amparos en contra de ciertos gobiernos municipales que “garantizaron” negociados con la necesidad de los pobres.</blockquote>
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Un <a href="http://diario%20que%20lee%20con%20cuidado%20e%20indica%20cuidadosamente%20la%20fuente%20de%20sus%20afirmaciones%20neutrales%20y%20objetivas/" target="_blank">diario que lee con cuidado e indica cuidadosamente la fuente de sus afirmaciones neutrales y objetivas</a> no merece que <a href="http://economiaenjeep.blogspot.com/2013/08/los-ataques-el-telegrafo.html" target="_blank">acosen a su director pidiéndole fuentes</a>.<br />
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<a href="http://www.telegrafo.com.ec/opinion/columnistas/item/proteccion-a-los-ninos-adoptables.html" target="_blank">Un diario cuya sección de opinión aporta con columnas ecuánimes </a>y consistentes con su línea editorial de reivindicaciones de derechos no tiene por qué recibir ataques de resentidos:<br />
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<blockquote class="creationist">
Por algo será que entre las comunidades indígenas, ancestrales y aborígenes de nuestro país, que fundamentan su mundo en la naturaleza, casi no existen gays ni lesbianas</blockquote>
Un decano de la prensa nacional, con un <a href="http://www.telegrafo.com.ec/?option=com_zoo&task=item&item_id=31257&Itemid=28" target="_blank">caricaturista honesto</a> y <a href="http://www.telegrafo.com.ec/?option=com_zoo&task=item&item_id=28307&Itemid=28" target="_blank">de humor fino</a> no tiene por qué aguantarse galarifos ruidosos.<br />
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1YxpB3LcdOUGi-QV7ETosir_BuiDN95toDrw1vN0nij_GClvgG9yqrCmnq5ccIUr0jLq1Ttq1uAyh2mNiNZ7ms-e-TVC3cYhdGx6dHC51jfy4B_WHp5ywkYDYUGF9fam8AN1qdb46wVnK/s1600/1-2-12-caricatura-periodicos_f333b6c5baeae5566ddd45f1237f0995.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1YxpB3LcdOUGi-QV7ETosir_BuiDN95toDrw1vN0nij_GClvgG9yqrCmnq5ccIUr0jLq1Ttq1uAyh2mNiNZ7ms-e-TVC3cYhdGx6dHC51jfy4B_WHp5ywkYDYUGF9fam8AN1qdb46wVnK/s320/1-2-12-caricatura-periodicos_f333b6c5baeae5566ddd45f1237f0995.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Calvin refuta con clase a los diarios mercantilistas</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA8Svx5Q-wTqeaQM7zN5MSTmVwuu0WXLG_JfTlkQSID-Wy1GqANCSZGdPhDoDhi5refpmX8R0D9AUlB18VLJgNMQfzwDcAnTZrbkIaDKrN7oQITcNmDvqChyphenhyphenyXNjgi7LHyFyFLD2zzBATk/s1600/2-3-12-caricatura-droga_0d55e5b9a6c9cd2af5529abe92e7ce81.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA8Svx5Q-wTqeaQM7zN5MSTmVwuu0WXLG_JfTlkQSID-Wy1GqANCSZGdPhDoDhi5refpmX8R0D9AUlB18VLJgNMQfzwDcAnTZrbkIaDKrN7oQITcNmDvqChyphenhyphenyXNjgi7LHyFyFLD2zzBATk/s320/2-3-12-caricatura-droga_0d55e5b9a6c9cd2af5529abe92e7ce81.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Calvin nos asegura que la narcovalija no tiene importancia. ¿Qué alivio!</td></tr>
</tbody></table>
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Poniendo los sarcasmos de lado, no me parece que el artículo me afecte de ninguna manera. En el fondo es simplemente una queja de alguien que claramente no sabe distinguir entre una crítica con palabras fuertes de una persecusión de grupos de poder (que sí hay, para qué negarlo).<br />
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Debo confesar también que tengo una relación un poco enfermiza con el diario, porque el desprecio que le tengo a sus secciones de política, opinión (excepto cuando escriben Sebastián Vallejo y Juan Carlos Morales) y humor se contrapone al enorme respeto que le tengo a su sección de sociedad, que trata con valentía y <a href="http://www.telegrafo.com.ec/noticias/sociedad/item/con-un-millon-de-gays-no-hago-un-solo-varon.html" target="_blank">honestidad los temas de género</a>, <a href="http://www.telegrafo.com.ec/noticias/sociedad/item/otras-visiones-de-semana-santa.html" target="_blank">religiosos</a> (<i>disclaimer</i>: yo salgo ahi), y <a href="http://www.telegrafo.com.ec/noticias/sociedad/item/los-gatos-y-su-hogar.html" target="_blank">gatos</a>. En serio, alguien mándele a Diana Romero y a su equipo una pizza o lo que sea que comen en la costa porque ellos sí hacen bien su trabajo a pesar de la cantidad de trolls que rondan el diario desde dentro.</div>
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Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-33096460283543573282013-07-12T15:03:00.001-04:002013-07-26T08:42:46.754-04:00Ceremonia laica de matrimonio<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Kristen y yo no casamos este verano. Llevamos algún tiempo viviendo juntos como pareja y hace un año decidimos comprometernos. Sabíamos que queríamos celebrar nuestra boda con nuestra familia y amigos en ambos países (ella es Estadounidense, yo Ecuatoriano) y por ello decidimos casarnos primero en EE. UU., donde es más fácil el trámite y después inscribir el matrimonio en el Registro Civil del Ecuador.</div>
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Este tiempo ha estado lleno de planificación que incluía visitas a posibles sitios del evento, decoración, sastres, disco móvil, comida, trámites tanto en la Corte de Maryland como en el Registro Civil Ecuatoriano, notarios, traductores y un largo etcétera. Pero había algo que no es tan fácil conseguir en un paquete de bodas: una ceremonia laica.</div>
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Yo soy ateo y Kristen tampoco es religiosa, así que buscábamos un guión que se ajuste a nuestros valores, y que al mismo tiempo tenga la solemnidad que uno espera en un evento de este tipo. Navegando por Internet, encontramos<a href="http://www.patheos.com/blogs/friendlyatheist/2011/11/20/a-secular-wedding-ceremony-from-start-to-finish/" target="_blank"> la ceremonia de Dennis y Holly</a> para su propia boda, y cuyo texto reproduce Hemant Mehta en su blog. Lo que más nos llamó la atención de ella es que llama a participar a los padres y a los presentes a bendecir la unión, lo que no solo les hace participar activamente en la ceremonia sino que tiene un bello simbolismo acerca de la influencia de nuestros orígenes sobre nuestra relación.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Un5DwCq1h9ipiAsv40y3OBzfOn77XZ6xiHL4y8w7PHLyuHhvo8qS_MwM1C5oAEvwSLz-foMyzMI5pCYk1esMI3qBXQkmB7D95U4dIaYY2eGfmkt13jJA30vIdUYNLIQbO7Q81X-y9yWQ/s1600/946642_10151780763430396_2085288615_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Un5DwCq1h9ipiAsv40y3OBzfOn77XZ6xiHL4y8w7PHLyuHhvo8qS_MwM1C5oAEvwSLz-foMyzMI5pCYk1esMI3qBXQkmB7D95U4dIaYY2eGfmkt13jJA30vIdUYNLIQbO7Q81X-y9yWQ/s320/946642_10151780763430396_2085288615_n.jpg" width="213" /></a></div>
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Mi hermano ofició la ceremonia traduciendo el guión que Kristen y yo modificamos del original. A continuación comparto con ustedes el resultado, por si hay parejas de habla hispana que quieran basarse en él para diseñar su propia ceremonia de bodas laicas. También pueden <a href="https://docs.google.com/document/d/1ojnegYQ3evErnaJ9tQ57bD1u032D-Jst0AP_YzbH5bo/edit?usp=sharing" target="_blank">descargar el documento</a>.</div>
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<a name='more'></a></div>
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<span id="docs-internal-guid-4a724c74-d42e-7ea4-d4ca-6162f00f7933"><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 28px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ceremonia de Bodas Laicas</span></span></div>
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<span id="docs-internal-guid--2b5e129-d42d-857c-c232-a19f23246940"></span><br />
<h1 dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 10pt;">
<span id="docs-internal-guid--2b5e129-d42d-857c-c232-a19f23246940">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 21px; font-weight: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Palabras de Apertura</span></span></h1>
<span id="docs-internal-guid--2b5e129-d42d-857c-c232-a19f23246940">
</span>
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<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span id="docs-internal-guid--2b5e129-d42d-857c-c232-a19f23246940"><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Bienvenidos, amigos, familia, todos. Estamos hoy aquí para celebrar el amor. Amor que es lo que organiza nuestro vasto y muchas veces impredecible mundo. Es eso que engloba y ennoblece nuestra experiencia humana. El mejor y más grande regalo ungido sobre los humanos es el regalo del amor libre entre dos personas.</span></span></div>
<span id="docs-internal-guid--2b5e129-d42d-857c-c232-a19f23246940">
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></span><br />
<h1 dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 10pt;">
<span id="docs-internal-guid--2b5e129-d42d-857c-c232-a19f23246940">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 21px; font-weight: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Bienvenida del Oficiante</span></span></h1>
<span id="docs-internal-guid--2b5e129-d42d-857c-c232-a19f23246940">
</span>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span id="docs-internal-guid--2b5e129-d42d-857c-c232-a19f23246940"><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Todos los aquí presentes, estamos reunidos porque de una manera u otra hemos sido parte de la vida de ___ o ____. En nombre de los novios(as), reciban una cordial bienvenida.</span></span></div>
<span id="docs-internal-guid--2b5e129-d42d-857c-c232-a19f23246940">
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><h1 dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 10pt;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 21px; font-weight: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Palabras del Oficiante</span></h1>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 10pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Dentro del matrimonio, dos personas se juntan para completarse, aún más allá de como si lo hicieran solos. El matrimonio es un paso gigante, hecho en conjunto hacia un futuro desconocido. Es arriesgar lo que somos por el fin de quienes seremos. Solo con la entrega incondicional y compartiendo una vida juntos es que el misterioso proceso de crecimiento toma lugar. Solo en lealtad y devoción otorgada el uno al otro, hace que emerja y sea conocido aquello que es eterno en la vida. Dos de entre nosotros, que han estado a parte, se unen hoy, para declarar sus amor y estar unidos en matrimonio.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Las palabras que decimos el día de hoy no son mágicas o proféticas. ____ y ____, nada que podamos decirles o que ustedes se digan el uno al otro garantizará un largo y feliz matrimonio. Solo el amor entre ustedes y la integridad para cumplir su compromiso son los componentes de la fórmula de su amor.</span></div>
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 10pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ofrezco las palabras del autor William A. Peterson en “El Arte del Matrimonio”, quien creo ha logrado capturar en palabras, la esencia de ese compromiso. Espero que ustedes tengan esas palabras en sus corazones y las visiten de nuevo.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Las pequeñas cosas son las grandes. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Es nunca ser muy viejo para tomarse las manos. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Es recordar decir “te amo” por lo menos una vez al día.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Es nunca ir a dormir molestos.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Es en ningún momento dar al otro por sentado; el cortejo no debe finalizar en la luna de miel, debe continuar por los años que vengan. Es tener un sentido mutuo de valores y objetivos comunes.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Es el estar de pie frente al mundo. Es el formar un amor que englobe a toda la familia.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Es el hacer cosas por el otro, no como una carga o sacrificio pero en un espíritu de gozo.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Es el hablar con palabras de aprecio y demostrar gratitud de manera sincera.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Es el no esperar que uno lleve una aureola o el otro, alas de ángel.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Es el no buscar la perfección en el otro.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Es el cultivar flexibilidad, paciencia y entendimiento con sentido del humor.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Es el desarrollar la capacidad de perdonar y olvidar.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Es el dar al otro una atmósfera donde crecer.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Es el no solamente casarse con la pareja correcta, es SER la pareja correcta. Este es “El Arte del Matrimonio”</span></div>
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><h1 dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 10pt;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 21px; font-weight: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Lectura 1</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 13px; font-weight: normal; vertical-align: super; white-space: pre-wrap;">a</span></h1>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Matrimonio: Promesa de Amor</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">por Edmundo O’Neill</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 10pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">El matrimonio es un compromiso por vivir — sobre el cual dos personas pueden encontrar y extraer lo mejor la una de la otra. Ofrece la oportunidad de compartir y crecer como ninguna otra relación humana en un ámbito físico y emocional que los unirá de por vida.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Dentro del círculo del amor, el matrimonio aglutina las más importantes relaciones humanas. Una esposa y un esposo son mejores amigos, confidentes, amantes, profesores, escuchas y críticos. Tiempos vendrán cuando uno de ustedes este acongojado o doliente y el amor del otro recordará el cuidado de los padres a sus hijos.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">El matrimonio ahonda y enriquece cada faceta de la vida. La alegría es más vívida, la reminiscencia es más fresca, el compromiso es más fuerte y hasta el enojo es más intenso y pasa más ligero. El matrimonio entiende y perdona los errores que son inevitables con la vida. Anima y crea nuevas vidas, nuevas experiencias, y nuevas maneras de expresar el amor a través de las estaciones de la vida. Cuando dos personas prometen amar y cuidar la una a la otra en matrimonio, crean un espíritu único que los cohesiona más allá de cualesquiera palabras escritas o habladas. El matrimonio es una promesa, un potencial, hecho en el corazón de dos personas que se aman y que toma toda una vida cumplirse.</span></div>
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><h1 dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 10pt;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 21px; font-weight: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Bendición de los Padres y de los Presentes</span></h1>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Muchas personas se han unidos en toda la Tierra y en todas las culturas. En cualquier matrimonio, en cualquier lugar, dos individuos dejan a las familias que los criaron para comenzar una nueva. En este momento es cuando pedimos a los padres de ____ y ____ que bendigan este matrimonio. ___, ___, ___ y ___ les pido por favor ponerse de pie.</span></div>
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">¿Ustedes: ___, ___, ___, y ___; quienes con amor han criado a estas dos personas, ofrecen con amor su bendición para este matrimonio, prometiendo apoyarlos, entenderlos y animarlos en su solemne tarea en los años venideros? Si están de acuerdo, por favor respondan: “Sí, la ofrecemos”. [Padres responden.]</span></div>
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Pueden tomar asiento.</span></div>
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A los testigos e invitados reunidos aquí, les formulo la misma pregunta, para lo que les ruego ponerse de pie:</span></div>
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">¿Ofrecen Ustedes con amor su bendición para este matrimonio, prometiendo apoyarlos, entenderlos y animarlos en su solemne tarea en los años venideros? Si ustedes están de acuerdo, por favor respondan: “Sí, la ofrecemos”. [Audencia responde.]</span></div>
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Pueden tomar asiento.</span></div>
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><h1 dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 10pt;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 21px; font-weight: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Intercambio de Alianzas</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 21px; font-style: italic; font-weight: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></h1>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Tú ___, ¿aceptas a ___, como tu esposo/a — uniéndote a el(la), hoy en matrimonio —ofreciendo tu amistad y amor — honrando su crecimiento y libertad al igual que la tuya — protegiéndolo(a) y respetándolo(a), amándolo(a) y acogiéndolo(a) en tiempos de adversidad y en tiempos de felicidad? De ser así responde ahora: “Sí, acepto” /</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">[Responde]</span></div>
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Por favor repite después de mi:</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Con esta alianza/ Yo te desposo / Toma esto como una señal / de mi eterno e incondicional amor / con todo lo que soy / y con todo lo que tengo / desde este día / como tu esposo(a).</span></div>
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">[Se repite el intercambio para el otro miembro de la pareja]</span></div>
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">El amor entregado de manera libre no tiene receptor o emisor. Cada uno de ustedes es el receptor y el emisor. Las alianzas de matrimonio son un símbolo en forma visible del círculo de su amor, para que en toda ocasión ustedes puedan tener presente su vida juntos. Que estas alianzas sean recordatorio de su amor.</span></div>
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><h1 dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 10pt;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 21px; font-weight: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Pronunciamiento</span></h1>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">____ y ___, en la presencia de su familia y amigos quienes se han unido para celebrar este momento de alegría, ustedes han declarado su amor y afecto para con el otro. Han declarado su deseo de vivir juntos, siempre abiertos a una amistad y relación más profundas y más ricas. Ustedes han formado su propia unión basados en el respeto y el honor. Es por esto que, es mi gozosa responsabilidad reconocerlos oficialmente como Esposos(as). Pueden sellar su matrimonio con un beso.</span></div>
<br /><span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><h1 dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 10pt;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 21px; font-weight: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Presentación de los Esposos</span></h1>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.5; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Damas y Caballeros, es un privilegio presentar a Ustedes por la primera vez a: ¡___ y ___ ____!</span><span style="font-family: Arial; font-size: 15px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia; font-size: 15px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
</span></div>
Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-249767338207283622012-05-27T01:59:00.000-04:002012-05-31T13:53:54.807-04:00Ernesto Arosemena se para duro frente al odio (o casi)Estos han sido días muy activos respecto al debate sobre la homosexualidad en el Ecuador. Los textos de <a href="http://elpilche.blogspot.com/2012/05/miguel-macias-carmigniani-se-porta-como.html">Miguel Macías</a>, <a href="http://www.vistazo.com/webpages/blogs/blogs.php?catb=11&id=213">Peter Bjerre Mosquera</a> y <a href="http://www.desdemitrinchera.com/2012/05/15/carta-a-vistazo-familias-diversas/">Paulino Toral</a> fueron efectivos hmm... catalizadores, digamos, de <a href="http://www.gkillcity.com/index.php?option=com_content&view=article&id=714&catid=47&Itemid=12">discusión</a>. Todo esto provocado por <a href="http://expreso.ec/expreso/plantillas/nota_print.aspx?idArt=3288599&tipo=2">dos mujeres que se aman, que tienen una hija y quieren para ella el mismo estatus legal que otros niños</a>. En la discusión hay algo que se repite mucho: que los textos son producto de la influencia de la doctrina y enseñanzas de la Iglesia Católica.<br />
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
Un <a href="http://ernaro.blogspot.com/2012/05/sobre-la-homosexualidad-y-el-fanatismo.html">nuevo artículo en el blog de Ernesto Arosemena</a>, diácono de la iglesia en cuestión, ha empezado a circular en twitter y tiene algunas cosas que decir al respecto. Lo primero, quiere dejar en claro la distancia entre los escritos de arriba y la posición de dicha iglesia, y con razón pues concurrir con y citar a un sacerdote no te hace fuente de doctrina; esos textos, según Arosemena, son despreciables:<br />
<blockquote class="tr_bq">
(...) existe esta concepción errónea de que cualquier católico habla con la voz autorizada de la Iglesia. Porque algunos piensan que ese infame artículo que salió ayer en aquel prestigioso diario, refleja el pensamiento de la Iglesia, sólo porque al individuo (al autor) se le ocurrió nombrar al P. Paulino Toral, a la Casa de la Vida y a la parroquia Santa Teresita (...) NUNCA leerán en un documento de la Iglesia frases como “Pero lo que jamás debemos aceptar, es que esta clase de desadaptados sociales críe a hijos”, o utilizar en ese contexto la palabra “repugnante”, que tanto parece gustarle a ese señor, o hablar de “sombreros de copa” y “zapatillas malolientes” como aquel otro autor
</blockquote>
O mejor dicho, <i>el tono </i>que se usa es despreciable. La Iglesia nunca usaría esas palabras, la Iglesia es educada. La iglesia, nos recuerda Ernesto, dice <a href="http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p3s2c2a6_sp.html">que los actos homosexuales son intrínseca y objetivamente desordenados y no pueden recibir aprobación en ningún caso</a> y Ratzinger nos dice <a href="http://www.aciprensa.com/Docum/documento.php?id=433">que los ataques contra la familia hombre-mujer son una amenaza al futuro de la humanidad</a>. Y lo dicen educadamente, sin "Fuck You Libertinos". Lo que no queda claro es de qué forma los artículos infames contradicen el fondo o rompen con la doctrina. Yo hasta diría que si no son fuente, son claramente consistentes con ella.<br />
<br />
Lo segundo es el viejo gambito de "odiamos al pecado, no al pecador", mostrando la preocupación de la Iglesia a que las legislaciones protejan la dignidad humana de la persona homosexual. Me pregunto cuál sería la posición de la Iglesia por ejemplo respecto a la iniciativa de Macías de llamar a consulta popular para quitar a los gays la unión libre. Queda claro que se opuso a la unión libre durante el redacción del ladrillo de Montecristi, y que en Argentina fue notable opositor de la propuesta de matrimonio igualitario. ¿Qué legislación es más injusta y agresiva a la dignidad que la que trata a un homosexual como un ente tan defectuoso que se le debe prohibir adoptar niños, unirse con quien quiera bajo protección de ley o simplemente visitar a su pareja en un hospital? Tal vez solo la que penaliza o condena a muerte.<br />
<br />
El tercer punto, y el que más ímpetu lleva, es la condena (otra vez al tono) de los bandos:<br />
<blockquote>
¿Por qué la violencia? ¿Por qué la rabia y el insulto? Y se lo digo a los 2 bandos, por que tan violento es el “Fuck You, Curuchupa!” de esa página que manejan algunos amigos míos de toda la vida (y que ya ni siquiera me atrevo a leer, por todo el odio anti-Iglesia que ahí se promueve), como aquello de que “ellos (los jóvenes) pueden creer que es normal que los homosexuales y las lesbianas se casen entre sí, que formen una familia, o que adopten niños, lo cual es inconcebible y repugnante.”, que salió en el artículo famoso de ayer. Igualito de dañino.</blockquote>
Y aquí es donde fracasa por completo la defensa de la dignidad que el post sugería. Ernesto ha equiparado como igual de dañinos el ataque personal "Fuck you Curuchupa" y las iniciativas explícitas o veladas en la Trilogía de la Infamia (TM) que buscan legislación en contra de los homosexuales. Insultar a alguien no le impide a nadie llevar a cabo su vida. Yo esperaría que es más fácil ignorar el insulto, desecharlo, o hacer aikido y devolvérselo al emisor que conseguir un abogado y hacer 150 trámites en cortes y registros civiles, esperar a que la Asamblea Nacional decida algo y que al final se presuma que la pareja de Helen es p/madre de Satya sin importar las gónadas que tenga, o que Adán pueda visitar a Esteban como su cónyuge en la clínica.<br />
<br />
Al final encuentro tibia la postura de Arosemena. Oponerse a la forma de discurso está muy lejos de combatir el fondo de éste, sobre todo si el estilo que se propone como alternativa sigue siendo consistente con la opresión y con negar el ejercicio de su vida en un estado laico a una minoría. Pero yo soy un ateo sulfuroso, así que es posible que esté pidiendo demasiado.Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-72887164508038814052012-05-24T19:50:00.002-04:002012-05-31T13:54:03.767-04:00Miguel Macías Carmigniani se porta como un idiota y sacude el avispero<div class="tr_bq">
El día de hoy el diario <a href="http://www.elcomercio.com/">El Comercio</a> publicó un artículo de Miguel Macías Carmigniani en su sección de Opinión tan carente de lógica y con tantas falacias para justificar la discriminación hacia homosexuales, incluyendo una llamada a legislar en contra de que ellos tengan familias, que mereció todo el rechazo, y burla del que fue objeto hoy en redes sociales. Cháchara inconexa como pocas, y de un ex-juez de la República nada menos. Mala señal.</div>
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
Respondiendo al rechazo generado por el artículo ahora el diario se retracta, sacará el artículo de su página web y se perderá el contenido. En el interés de mantener un archivo histórico (y de mi muy particular morbo) lo voy a pegar íntegro abajo para que sirva de advertencia a quienes estén de acuerdo con Macías y para que sirva como punching bag de entrenamiento contra la retórica homófoba que existe en el Ecuador. Si quieren destruir el artículo ordenadamente, sean bienvenidos y háganlo en los comentarios.<br />
<br />
<blockquote class="creationist">
<span style="background-color: white;"><b>¿Familia alternativa?</b> <br /><br />
Tiempo de lectura: 3' 10'' | No. de palabras: 519 Miguel Macías Carmigniani mmacias@elcomercio.org <br />
JUEVES 24/05/12 <br /><br />
El Día de la Madre fue motivo de gran discusión en varios hogares, un reportaje sobre las denominadas “familias alternativas” que publicó ese mismo día un importante diario nacional, donde en grandes titulares, entre otros, se destacó lo siguiente: “Helen y Nicola libran batalla jurídica por la “verdadera paz”, “Pareja de lesbianas crió a un bebe que ahora tiene 14 años”, “Transexual acogió al hijo de su ex pareja y aún lo cuida”, “Una niña llama “papi” al transexual que la concibió”, “Adolescente optó por vivir con su padre homosexual”. <br /><br />
Titulares como estos causan mucho daño y confusión a jóvenes que no están bien formados, pues al leer su contenido, ellos pueden creer que es normal que los homosexuales y las lesbianas se casen entre sí, que formen una familia, o que adopten niños, lo cual es inconcebible y repugnante. ¿Y la moral a dónde queda? <br /><br />
Destacar que dos extranjeras han iniciado una “batalla jurídica” para intentar inscribir a la hija de una de ellas, como hija de ambas, sin manifestar que ello es ilegal e inconstitucional, y que es contra natura, es criticable. <br /><br />
En el mundo loco en que vivimos, tenemos que aceptar -a regañadientes- que los homosexuales hayan “salido del clóset” y que estos al igual que las lesbianas y transexuales se paseen cogidos de la mano por las calles de nuestras ciudades, lo cual es repugnante. Pero lo que jamás debemos aceptar, es que esta clase de desadaptados sociales críe a hijos. Los medios de comunicación deben destacar que es anormal, que homosexuales se casen entre sí y que lesbianas hagan lo propio. <br /><br />
El Reverendo Padre Paulino Toral, con R y P mayúscula, Director de la Fundación Casa de la Vida (Iglesia Santa Teresita) del cantón Samborondón, provincia del Guayas, con justa razón califica a la homosexualidad como un estado síquico anormal. <br /><br />
Sólo cabe el matrimonio entre un hombre y una mujer. Es inaceptable que parejas del mismo sexo y/o transexuales puedan adoptar y/o criar a un niño o a una niña, y no cabe que Constitución ni ley alguna conceda derechos para ello, a parejas que no sean formadas por un varón y una mujer. <br /><br />
Es aberrante que algunos medios de comunicación colectiva, sin “querer queriendo”, exalten el homosexualismo y el lesbianismo, lo cual debe ser rechazado por la sociedad. <br /><br />
El matrimonio, como lo establece nuestra Constitución, es la unión entre un hombre y una mujer y no entre personas del mismo sexo, como se ha aprobado en otros países. Ni siquiera la unión de hecho, cual es la unión estable y monogámica entre dos personas, libres de vínculo matrimonial, podría aceptarse que sea formada entre personas del mismo sexo, ya que de acuerdo a la naturaleza humana y a la moral, esto es inconcebible. <br /><br />
No caben familias alternativas. Los legisladores deberían rever esta situación en la Constitución mediante una consulta popular.</span></blockquote>
<blockquote>
<small style="background-color: white;">Este contenido ha sido publicado originalmente por <strong style="font-style: inherit;">Diario EL COMERCIO</strong> en la siguiente dirección: <a href="http://www.elcomercio.com/miguel_macias/Familia-alternativa_0_705529619.html?print=1" style="color: black; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; text-decoration: none;">http://www.elcomercio.com/miguel_macias/Familia-alternativa_0_705529619.html?print=1</a>. Si está pensando en hacer uso del mismo, por favor, cite la fuente y haga un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. <b>ElComercio.com</b></small></blockquote>Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com48tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-53150744507442500362011-07-28T14:47:00.001-04:002012-05-31T13:54:38.888-04:00No a las Mentiras<b>La injuria no debe castigarse con el derecho penal. El <a href="http://www.blogger.com/profile/06259919764670395137">autor de este blog</a> se se suscribe a y responsabiliza íntegramente por las opiniones vertidas en este artículo, como ejercicio de rechazo a la sentencia condenatoria a El Universo y Emilio Palacio por ser medio y autores del texto a continuación.</b><br />
<b></b><br />
<a name='more'></a><b><br />
</b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="background-color: #fefefe; color: #333333; font-family: skolar-1, skolar-2, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: normal; line-height: 20px;"></span></b><br />
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 15px; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Esta semana, por segunda ocasión, la Dictadura informó a través de uno de sus voceros que el Dictador está considerando la posibilidad de perdonar a los criminales que se levantaron el 30 de septiembre, por lo que estudia un indulto.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 15px; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
No sé si la propuesta me incluya (según las cadenas dictatoriales, fui uno de los instigadores del golpe); pero de ser así, lo rechazo.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 15px; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Comprendo que el Dictador (devoto cristiano, hombre de paz) no pierda oportunidad para perdonar a los criminales. Indultó a las mulas del narcotráfico, se compadeció de los asesinos presos en la Penitenciaría del Litoral, les solicitó a los ciudadanos que se dejen robar para que no haya víctimas, cultivó una gran amistad con los invasores de tierras y los convirtió en legisladores, hasta que lo traicionaron. Pero el Ecuador es un Estado laico donde no se permite usar la fe como fundamento jurídico para eximir a los criminales de que paguen sus deudas. Si cometí algún delito, exijo que me lo prueben; de lo contrario, no espero ningún perdón judicial sino las debidas disculpas.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 15px; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Lo que ocurre en realidad es que el Dictador por fin comprendió (o sus abogados se lo hicieron comprender) que no tiene cómo demostrar el supuesto crimen del 30 de septiembre, ya que todo fue producto de un guión improvisado, en medio del corre-corre, para ocultar la irresponsabilidad del Dictador de irse a meter en un cuartel sublevado, a abrirse la camisa y gritar que lo maten, como todo un luchador de cachacascán que se esfuerza en su show en una carpa de circo de un pueblito olvidado.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 15px; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
A esta altura, todas las “pruebas” para acusar a los “golpistas” se han deshilvanado:</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 15px; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
El Dictador reconoce que la pésima idea de ir al Regimiento Quito e ingresar a la fuerza fue suya. Pero entonces nadie pudo prepararse para asesinarlo ya que nadie lo esperaba.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 15px; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
El Dictador jura que el exdirector del Hospital de la Policía cerró las puertas para impedir su ingreso. Pero entonces tampoco allí hubo ningún complot porque ni siquiera deseaban verle la cara.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 15px; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Las balas que asesinaron a los policías desaparecieron, pero no en las oficinas de Fidel Araujo sino en un recinto resguardado por fuerzas leales a la Dictadura.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 15px; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Para mostrar que el 30 de septiembre no usaba un chaleco blindado, Araujo se colocó uno delante de sus jueces y luego se puso la misma camiseta que llevaba ese día. Sus acusadores tuvieron que sonrojarse ante la palpable demostración de que los chalecos blindados simplemente no se pueden ocultar.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 15px; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Podría seguir pero el espacio no me lo permite. Sin embargo, ya que el Dictador entendió que debe retroceder con su cuento de fantasmas, le ofrezco una salida: no es el indulto lo que debe tramitar sino la amnistía en la Asamblea Nacional.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 15px; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
La amnistía no es perdón, es olvido jurídico. Implicaría, si se la resuelve, que la sociedad llegó a la conclusión de que el 30 de septiembre se cometieron demasiadas estupideces, de parte y parte, y que sería injusto condenar a unos y premiar a otros.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 15px; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
¿Por qué el Dictador sí pudo proponer la amnistía para los “pelucones” Gustavo Noboa y Alberto Dahik, pero en cambio quiere indultar a los “cholos” policías?</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 15px; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
El Dictador debería recordar, por último, y esto es muy importante, que con el indulto, en el futuro, un nuevo presidente, quizás enemigo suyo, podría llevarlo ante una corte penal por haber ordenado fuego a discreción y sin previo aviso contra un hospital lleno de civiles y gente inocente.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 15px; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Los crímenes de lesa humanidad, que no lo olvide, no prescriben.</div>Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-43464338435900935812011-07-17T12:38:00.005-04:002012-05-31T13:55:05.328-04:00No todos los católicos son homófobos, pero el resto les hace callarLa <a href="http://www.boston.com/yourtown/boston/southend/articles/2011/06/13/priest_says_all_are_welcome_in_his_church/">parroquia de Santa Cecilia en Boston (donde vivo) decidió celebrar una misa titulada "Todos son bienvenidos"</a> durante el mes del orgullo gay (junio) este año. La invitación leía:<br />
<a name='more'></a><br />
<blockquote>
El Ministerio Arcoiris de la Parroquia de Sta. Cecilia invita a todos los amigos y partidarios de la comunidad LGBT a una Misa de celebración del Mes del Orgullo de Boston. El tema de la liturgia "Todos Son Bienvenidos" honra el mensaje de Cristo de salvación a todas las personas. También celebraremos la comunidad diversa que hace de Sta. Cecilia su hogar.</blockquote>
Dejando de lado mis desacuerdos teológicos y su elección de nombres, queda claro que el párroco de Sta. Cecilia John Unni ve que no hay razón para sentir odio ni asco por gente homosexual. Y hay mucha gente religiosa que conozco que admite que discriminar a alguien por su orientación sexual está mal. Se siente bien cuando la gente deja sus prejuicios de lado y decide que es hora de hacer partícipes a todas las personas de un grupo que ha sido marginalizado por tanto tiempo de un sentido de pertenencia y tolerancia.<br />
<br />
Y entonces entran los otros católicos y convencen al Arzobispo que tal barbaridad hay que evitarla. <a href="http://bryanhehirexposed.wordpress.com/2011/06/12/catholic-action-league-calls-for-removal-of-gay-pride-mass-organizers/">La Liga de Acción Católica publicó este comunicado</a>:<br />
<blockquote class="creationist">
La Liga de Acción Católica de Massachusetts llamó hoy a la Arquidiócesis de Boston a despedir a los responsables de la Misa del "Mes del Orgullo" en la Iglesia de Santa Cecilia, a cancelar el evento inequívocamente y reafirmar vigorosamente la enseñanza Católica acerca de la inmoralidad intrínseca del comportamiento homosexual[...]<br />
<br />
El Catecismo de la Iglesia Católica, promulgado por el Papa Juan Pablo II, enseña que la orientación homosexual es un "desordern objetivo", mientras que el comportamiento homosexual es una "depravación grave". La idea de que el Santo Sacrificio de la Misa se pueda explotar para celebrar la Soberbia - uno de los siete pecados capitales - en el pecado mortal de impureza contra natura es un escándalo y un sacrilegio. La noción que la Misa es una oportunidad para celebrar la identidad sexual de uno es tan ofensivo como obsceno.</blockquote>
Y el Arzobispo Cardenal Sean O'Malley, procedió a ordenar la cancelación del evento.<br />
<br />
Luego de un forcejeo publicado por el Boston Globe, el Cardenal O'Malley decidió permitir que la misa se celebre en julio, y obviamente la Liga de Acción Católica echó espuma por la boca y le dió alferesía.<br />
<br />
¿Cuál es el problema, si al final todo salió bien?, se preguntan ustedes. Les digo. Aquí tenemos una escena en donde se ve el poder que tiene el discurso del odio en esta religión. No solamente esta gente está en desacuerdo con el párroco Unni, sino que quiere que lo saquen <i>por querer hacerse amigo y por apoyar a un grupo minoritario</i>. Y lo peor es que los fanáticos dicen la verdad: la doctrina católica aborrece la homosexualidad. Este no es un grupo minoritario y herético, esto está en el mismísimo Catecismo, documento central de la doctrina Católica.<br />
<br />
El catolicismo es lo suficientemente grande para tener gente de buena estatura moral dentro, trabajando por cambiar lo que está mal y oponiéndose (aunque tímidamente) a los absurdos. Ojalá se pueda pronto traer al catolicismo un poco más cerca de la modernidad.Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-5741156352400091232011-07-16T15:33:00.005-04:002011-07-16T15:40:56.856-04:00El compás moral del Vaticano es perfectamente útilSobre todo si hacemos exactamente lo contrario a lo que dice.<br />
<br />
La Comisión de Derechos Humanos de la ONU ha aprobado una <a href="http://www.ohchr.org/EN/NewsEvents/Pages/DisplayNews.aspx?NewsID=11167&LangID=E">resolución que busca investigar los crímenes y leyes discriminatorias contra las personas LGBT</a>:<br />
<br />
<blockquote><span class="Apple-style-span" style="font-family: verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px;">El Consejo solicita al Alto Comisionado un estudio a ser finalizado para diciembre de 2011 que documente las leyes discriminatorias y las prácticas y actos de violencia contra individuos basados en su orientación sexual e identidad de género en todas las regiones del planeta, y cómo puede usarse el derecho internacional en materia de derechos humanos para terminar con la violencia y las violaciones basadas en orientación sexual e identidad de género; decide llamar a un panel de descusión durante la 19na sesión del Consejo de Derechos Humanos, a informarse con los hechos contenidos en el estudio solicitado por el Alto Comisionado y tener un diálogo constructivo, informado y transparente sobre los asuntos de leyes y prácticas discriminatorias y acto de violencia contra individuos basados en su orientación sexual e indentidad de género; y decide también que el panel discuta la acciones a seguir recomendadas por el estudio solicitado.</span></blockquote>Y <a href="http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=9554">el Vaticano, parangón de compasión y moralidad objeta el lenguaje utilizado</a>. En particular los términos "identidad de género" y "orientación sexual". Y además le da la vuelta al asunto y lo convierte en una dicotomía falsa de derechos para los homosexuales versus libertad religiosa:<br />
<blockquote class="creationist">El Arzobispo observó que <strong>todas las sociedades regulan el comportamiento sexual</strong>, hasta cierto punto -al prohibir prácticas como el incesto, la pedofilia o la violación- por el bien del bien común.<br />
</blockquote>Comenzamos bien, sugiriendo que un acto consentido entre dos adultos del mismo sexo es similar a la violación y al abuso de menores y que debe legislarse contra ello. ¿Cuántas veces habrá que obligar a los curas a distinguir entre un comportamiento violento y nocivo como la violación y el sexo entre dos personas?<br />
<blockquote class=creationist>“En lugar de 'género', <strong>el concepto que debemos utilizar es el 'sexo'</strong>, un término universal en el derecho natural se refiere a hombres y mujeres”, indicó el Arzobispo y advirtió que términos “como ‘género’ u ‘orientación sexual’ están pensados para escapar de la realidad y para dar cabida a una variedad de sentimientos e impulsos que luego se transforman en derechos”, indicó.<br />
</blockquote>¿Qué quiere decir eso de que los sentimientos e impulsos se transformen en derechos? Las personas hacen cosas y sus acciones tienen consecuencias. Las acciones que descubrimos sean contraproducentes las castigamos y evitamos. El resto no nos importa. ¿Cómo es que dos personas del mismo sexo que quieran criar hijos o casarse es contraproducente? ¿Y "escapar de la realidad"? Caramba, valiente crítica de quien cree que hay un tirano en el cielo que le importa con quien nos desnudamos.<br />
<blockquote class="creationist">Para el Arzobispo, <strong>este uso del lenguaje puede parecer superficialmente inofensivo </strong>mientras los derechos alegados parezcan confinados a la vida privada. Sin embargo, advirtió que estas demandas están en conflicto con derechos auténticos como el<strong> libre ejercicio de la religión y la educación de los hijos</strong>, cuando permiten legislaciones contrarias a la defensa de la vida, el matrimonio y la familia.<br />
</blockquote>El libre ejercicio de la religión no se ve amenazado por documentar y evitar los abusos a otros. Pero si la idea de libertad religiosa de Tomasi implica que se puede utilizar la ley para castigar y oprimir a una minoría, pues sí, entonces esto es una amenaza en contra de esa práctica a la que están acostumbradas las religiones. Es muy común ver a los religiosos gritando "OPRESIÓN, AUZILIO!!!11!" cuando la sociedad quiere quitarle a las religiones el palo que usan para oprimir a otros:<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuZoIs5A-OVK-dhwTpsyBqhJvd2M54u7-QjsqVxLBr_WMb1MQSGDVH3mho7lxAqBatqtD6Fk2o0qjapr8VT0zh-CHeC01IvTb8UrgBqxACC_zBzcFDzgo2XlcyZeWfnZgISNVYC93KFY_9/s1600/atheist_bashing.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuZoIs5A-OVK-dhwTpsyBqhJvd2M54u7-QjsqVxLBr_WMb1MQSGDVH3mho7lxAqBatqtD6Fk2o0qjapr8VT0zh-CHeC01IvTb8UrgBqxACC_zBzcFDzgo2XlcyZeWfnZgISNVYC93KFY_9/s320/atheist_bashing.jpeg" width="241" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Un religioso sufriendo bajo la opresión atea.</td></tr>
</tbody></table>Y nada, todo esto nace cuando uno tiene metido en la cabeza que GAY=MALO, sin sustento de ninguna clase. Una vez más el pensamiento religioso nos demuestra su utilidad para encontrar la bancarrota moral casi sin esfuerzo.Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-37980394143655053042011-05-21T10:12:00.002-04:002011-05-21T10:31:11.342-04:00Chao chao, Cristianos<div style="text-align: center;"></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS-i3l0ilEcfxGRnlakNeF73IUKE5xx2AWjgctIl1oTFJZz4bqhg3ks1bQJzrZhtgh0xTKaC2oxk8Pc31mnKbW7gl8AXlgYo2rg7z0dMAzT3hoj2BdPQ1Hg1C8jzKNyd-aXztGKAmz7xzC/s1600/rapture.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS-i3l0ilEcfxGRnlakNeF73IUKE5xx2AWjgctIl1oTFJZz4bqhg3ks1bQJzrZhtgh0xTKaC2oxk8Pc31mnKbW7gl8AXlgYo2rg7z0dMAzT3hoj2BdPQ1Hg1C8jzKNyd-aXztGKAmz7xzC/s320/rapture.jpg" style="cursor: move;" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Deidad misericordiosa llevándose a los fieles y que al resto le parta un rayo</td></tr>
</tbody></table>Hoy es <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arrebatamiento">El Rapto de la Iglesia</a>.<a href="http://www.ebiblefellowship.com/es/may21_es.html"> La prueba es infalible</a>, <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Harold_Camping">el pastor es un experto bíblico</a>, y los números no mienten:<br />
<blockquote class="creationist">Dado que recientemente hemos descubierto el calendario bíblico de la historia en las páginas de la Biblia, sabemos que el diluvio del tiempo de Noé tuvo lugar en el año 4990 a.C. Esta fecha es totalmente precisa (para conocer más información sobre la cronología bíblica de la historia, visite: <a href="http://www.familyradio.com/">www.familyradio.com</a>). Fue en el año 4990 a.C. cuando Dios reveló a Noé que todavía quedaban 7 días para que el diluvio cayera sobre la tierra. Si sustituimos 1000 años por cada uno de esos 7 días, obtenemos 7000 años. Y cuando proyectamos 7000 años hacia el futuro desde el 4990 a.C., descubrimos que cae en el año 2011 d.C.<br />
<br />
<b>4990 + 2011 = 7001</b><br />
<br />
Nota: Cuando contamos desde una fecha del Antiguo Testamento a una del Nuevo Testamento, es necesario restar un año ya que no existe el año cero, dando como resultado:<br />
<br />
<b>4990 + 2011 – 1 = 7000 años exactamente.</b><br />
<br />
El año 2011 d.C. será el número 7000 desde el diluvio del tiempo de Noé y el final del periodo de tiempo concedido a la humanidad para encontrar la gracia a los ojos de Dios. Esto significa que el tiempo para encontrar refugio en Cristo se ha vuelto extremadamente corto. </blockquote>Hasta ahora no hay reportes de gente desaparecida. Según parece, nadie es un Auténtico Cristiano (TM).<br />
<br />
Incluso cuando era Católico yo rechazaba (aunque no de la misma forma) semejantes sandeces: "<span class="creationist">Esos son fanáticos, mi teología es sofisticada: la narrativa de la Bilbia debe interpretarse, pues la Palabra de Dios está por encima del entendimiento humano</span>", o sea la Biblia es una alegoría o una metáfora que tenemos que interpretar para encontrar el mensaje más importante del universo.<br />
<br />
O sea que estas son dos de las posibilidades:<br />
<ol><li>Para los fundamentalistas Yahvé provee La Palabra y es lo que hay. La deidad escogió como medio de comunicación copias de copias de traducciones de lenguas muertas y cuentos sin corroboración histórica para transmitir su importante mensaje. En este escenario Dios es un idiota incompetente.</li>
<li>Para los moderados Yahvé provee La Palabra, pero hay que hacer contorsiones para encontrar el significado (y de ello depende nuestra alma eterna). Dios es Derrida y un sádico.</li>
</ol>¿Cuál disque era la sofisticada?<br />
<br />
Bueno pues. Ya que no parece que habrá cristianos volando por los cielos hoy, esperemos sentaditos webeando en youtube.<br />
<br />
<div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/WbaWdyDipcw" width="425"></iframe></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div>Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-67909079318363752742011-05-20T10:15:00.000-04:002011-05-20T10:15:16.106-04:00Feliz día de dibujar a Mahoma!Ya es una año del primer <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_de_Dibujar_a_Mahoma">día de dibujar a Mahoma</a>. Este ejercicio de libertad de expresión en contra de fundamentalistas recibió protestas y debate de todas partes, cosa que me da gusto. También hubo violencia y amenazas contra la persona que se le ocurrió la idea: la caricaturista Molly Norris.<br />
<br />
Hoy celebro el día con el mismo dibujo (ligeramente modificado) que hice y publiqué para la ocasión anterior en facebook. Este año <a href="http://www.flickr.com/groups/dmd2011/">el grupo se fue a flickr</a> y se promociona en youtube, facebook y otros. <a href="http://www.flickr.com/groups/dmd2011/pool/show/">También hay una presentación</a> para que vean lo que la gente ha dibujado.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRyErS8AOi-EAl8JzShBsuI_vougVPjsxqN9Nd6ZDyH22ed2w7Qh4pxzHEYpDkdPX0XzYxVk1QtCQpR4kUZHgLOW1b6zRRsNtMvaLTwjADbdrU91VFApinh43OQh6XOw7SeLcjcyv7gliy/s1600/muhammad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRyErS8AOi-EAl8JzShBsuI_vougVPjsxqN9Nd6ZDyH22ed2w7Qh4pxzHEYpDkdPX0XzYxVk1QtCQpR4kUZHgLOW1b6zRRsNtMvaLTwjADbdrU91VFApinh43OQh6XOw7SeLcjcyv7gliy/s320/muhammad.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">La libertad de expresión no significa nada si no se ejerce. Como dicen los gringos: <i>use it or lose it.</i></div>Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-74436742827190663792011-05-04T23:00:00.000-04:002012-05-25T16:01:36.162-04:00Hitchens habla de la libertad de expresiónA propósito de la libertad de expresión en el Ecuador, donde ya <a href="http://www.eluniverso.com/2011/05/04/1/1355/un-detenido-ofensas-fiscal.html">se está persiguiendo a blogueros por insultar a autoridades</a> y donde la pregunta 9 de la consulta popular busca criminalizar cierto tipo de expresiones, tengo aquí uno de mis discursos favoritos de Christopher Hitchens. Es medio largo y está en inglés pero tiene un montón de buenos puntos. En particular está el hecho de que cuando se criminaliza algún tipo de expresión se está infringiendo el derecho de 2 personas: la que expresa y la que escucha. Y además, está el problema de a quién poner a decidir de antemano qué expresiones son las que causan daño.<br />
<br />
Que se joda la pregunta 9 y sus proponentes.<br />
<br />
<hr />
<b>Editado 2011-05-25:</b> El video original se eliminó de youtube. Aquí está otra versión:
<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/aePgiW0Km_0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-43642624813862828482011-05-04T01:55:00.005-04:002011-05-04T08:22:33.657-04:00De la consulta 2011: NoLlegó la consulta. Y luego de mucho pensar ya me decidí. Este es un post laaargo no solo porque soy labioso, sino porque decidí poner al proponente #1 de la consulta en video abajo para que ustedes lo puedan ver y mis contraargumentos van abajo. Si quieren leer la historia larga, lean mis comentarios bajo los videos (les va a tomar un buen rato). Si quieren la historia corta: Todo NO (pero tengo mis reservas con la 1, la 2 y la 8).<br />
<br />
No quiero tocar los argumentos generales de votar todo NO o todo SI a partir del peligro que suponga la consulta o del apoyo a Correa o si está bien enmendar una consitución que debía durar siglos, sino que quiero analizar cada pregunta por sus propios méritos. Y para ello tengo que separar la identidad del proponente y sus supuestas intenciones (malas o buenas) del contenido de cada reforma propuesta. Dicho esto, empecemos:<br />
<br />
<a name='more'></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Preguntas 1 y 2 (Prisión preventiva y medidas sustitutivas)</b></span><br />
Pongo las dos primeras enmiendas juntas porque están relacionadas.<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/QssJZODJb-E" width="425"></iframe><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/EH5MmGsBL9E" width="425"></iframe><br />
<br />
Los argumentos de Correa parecen sólidos: Hoy el desacato y la trampa para demorar el proceso están galopantes. Si te ponen una denuncia y el juez ordena tu prisión preventiva (pp) puedes salir en libertad entre 6 meses y 1 año si decides no presentarte a la audiencia haciéndote el enfermo o coimeando a algún funcionario de la corte para que pierda papeles, se haga el loco, o cualquier otra argucia. Lo que busca la primera pregunta es penalizar la trampa si es que se da. Si el tramposo es el acusado, el castigo será volver a cero el reloj desde cuando le apresaron. Si el tramposo es un funcionario, se le destituye.<br />
<br />
La segunda pregunta se relaciona a la primera en el sentido que se quiere hacer de la pp un recurso excepcional. La idea es emitir órdenes menos restrictivas que la prisión para la mayoría de casos (p. ej. presentarse ante el juez una vez por semana) mientras dure el proceso y emitir orden de prisión para aquellos casos donde exista posibilidad de fuga. Esta pregunta es un cambio en la redacción más que nada.<br />
<br />
Quizá el problema más claro con el argumento de Correa es la implicación que se hará cumplir la ley si se le hace una norma constitucional. ¿Qué se gana con elevar a nivel de constitución un tema de procedimiento? ¿Acaso es más fácil hacer cumplir una norma constitucional? ¿Qué le hace creer que esta norma constitucional sí se hara cumplir a diferencia de las otras miles que no se hacen y han hecho cumplir? No hay razón para creer que esto sea así,<br />
<br />
Por otro lado, el contraargumento que se escucha (por 2.5 segundos) en los videos es el de la regresión de derechos. Se dice que esta reforma abre la posibilidad a la prisión preventiva indefinida. ¿Cómo? Fácil: "resetando" el reloj cada cierto tiempo. El argumento es débil no solo por la aparente probabilidad remota de un fiscal acusando de obstrucción cada 5 meses y medio sino porque ya el Código de Procedimiento penal y la ley Orgánica de la Función Judicial tienen estas medidas.<br />
<br />
Al final estas dos preguntas ya son norma y por eso que pasen o no pasen resulta irrelevante. Lo importante es hacer cumplir estas normas y eso es algo que el Estado tiene que hacer con consulta o sin consulta.<br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Pregunta 3 (Prohibición a bancos y medios de invertir fuera de su actividad)</b></span><br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/Cajd59cwwjY" width="425"></iframe><br />
Es cierto que en Estados Unidos <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Bank_Holding_Company_Act">desde el año 56 las instituciones financieras no pueden invertir en empresas que no lo son</a> (aunque han habido excepciones) y se usa básicamente el mismo argumento del conflicto de intereses. Puesto que el banco provee capital a las personas y empresas, resulta de interés para el Estado hacer del mercado de servicios financieros uno equitativo y transparente. Es decir, cuando un banco tiene inversiones en la actividad X, sus competidores en esa actividad se encuentran en desventaja e incluso el coste de entrada a X podría incrementarse (no soy economista pero encuentro que este es un escenario posible e indeseable). Lo que hace falta analizar es qué hay de los países que no tienen esta restricción y cómo se comportan sus mercados.<br />
<br />
Lo que Correa oculta, sin embargo, es que en la misma legislación estadounidense las empresas no financieras pueden acceder hasta un 25% de las acciones con poder de voto de un banco. ¿Contempla la pregunta este caso? Lamentablemente no, y solo podemos especular.<br />
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El problema mayor está en la segunda parte. Cada vez que oigo en un argumento "<span class=creationist>este paso es obvio</span>" se me prenden las Antenitas de Vinil (TM), y peor cuando dicen "<span class=creationist>ésta lógica es impecable</span>". Lo que afirma Correa es que si partimos de que limitar a los banqueros es deseable se deduce lógicamente que a los medios hay que ponerles la misma limitación. Claramente podemos reducir este argumento al absurdo reemplazando medios por panaderos, fabricantes de ropa, o técnicos informáticos, haciendo que nadie haga sino una sola cosa y cuidadito con salirte. El ejemplo de Correa acerca de un medio que tiene un restaurante y publica información falsa acerca de su competencia intenta tratar como iguales el dar dinero (que es un recurso finito) y el hacer una afirmación en público (que es un recurso infinito) lo cual invalida la analogía. Una persona afectada por una afirmación falsa puede desmentirla con relativa facilidad hoy en día (con internet por ejemplo) o con su presupuesto publicitario. Se ve que este es un intento burdo y torpe de controlar a los medios. Y encima solo habla de los bancos y los medios privados, qué conveniente, ¿no?<br />
<br />
Como la pregunta buscar limitar a banqueros <b>y</b> a los medios, no me queda más que votar NO. Si hubiera sido únicamente a los bancos, hubiera considerado la alternativa.<br />
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<b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Pregunta 4 y 5 (Consejo de la Judicatura)</span></b><br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/qy_GcSfhdVc" width="425"></iframe><br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/953jt5vBBIU" width="425"></iframe><br />
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<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">¿De donde viene la independencia de poderes? ¿Viene de quien designa a los jueces? Podemos ver que no, pues los jueces hasta ahora se designan entre ellos (hasta donde tengo entendido) y no ha habido independencia respecto a los otros poderes. Mi sospecha es que la independencia (al menos en EEUU) viene de un sistema complejo de "check and balances" que le llaman, donde la ley se hace cumplir y nadie está por encima. Revisando el anexo 4, puedo ver que se intenta hacer algo que parece serlo, haciendo de los miembros del consejo sujetos de juicio político por ejemplo.</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">Por desgracia estas preguntas 4 y 5 son extremadamente técnicas y creo que es un error ponerlas en un concurso de popularidad (porque eso es una consulta popular). Sería mucho mejor ver a los miembros de la asamblea debatir este contenido punto por punto y ver a juristas entrenados explayándose en los detalles.</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">Por eso en estas preguntas me declaro incompetente y votaré NO. </div><div><br />
</div><div><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Pregunta 6 (enriquecimiento privado no justificado)</span></b></div><br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/SquOCYfiEh8" width="425"></iframe><br />
Esta pregunta demuestra que Correa o asesores son maliciosos o incompetentes. El único argumento que blande Correa en el video es una demonización a los agentes privados y los pinta como entes intocables que la justicia no puede perseguir cuando delinquen. Por desgracia para su afirmación, resulta que los ilícitos por definición son perseguibles y no importa quién los cometa. ¿Coyoterismo? Es delito ¿Fraude? Delito. Y así. No hay niguna necesidad para introducir esta figura del enriquecimiento "no justificado".<br />
<br />
Pero además de ser innecesario es completamente absurdo y (posiblemente) perverso. Correa intercambia durante toda su intervención los términos ilícito e injustificado, confundiendo su significado. Una acción puede ser lícita o ilícita dependiendo de la ley. Para saber si una acción es legal o ilegal debemos examinarla y a ese proceso le llamamos justificación. Una acción sin examinar puede ser legal o ilegal y mientras no se haga el examen no está justificada. De pasar esta reforma se puede criminalizar lo legal. Un absurdo.<br />
<br />
No se dejen engañar. El momento que alguien (quien sea) les pregunte de donde sacaron sus cosas, usen la contestación más antigua: <b>¿Con qué derecho? </b>Es tarea de quien imputa el delito el demostrarlo y ese es un principio fundamental de una sociedad civilizada.<br />
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<b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Pregunta 7 (juegos de azar)</span></b><br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/_b65kHXhxJU" width="425"></iframe><br />
Correa se aferra a la legislación de EEUU como si fuera su modelo a seguir. Lo cierto es que la gente de EEUU ha sufrido con el embate de leyes retrógradas y moralistas que tratan de proteger al individuo de sí mismo. Por ejemplo en los años 20, la prohibición de alcohol provocó una época oscura donde no solamente el licor no dejó de beberse sino que abrió el incentivo a grupos criminales a proveerlo. Lo mismo sucede con las drogas y con los abortos. EEUU se dio cuenta que la prohibición de tales cosas es pura paja y solo sirve como plataforma de criminales. No sé por qué EEUU insiste en prohibir los juegos de azar y sigue su guerra contra las drogas, pero el debate está activo y eso es evidente en el hecho que hay casinos y que poco a poco la marihuana va haciéndose más aceptable.<br />
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El punto es que las personas tienen derecho de hacer con su vida lo que les de la gana siempre que no dañen al resto. El juego puede ser dañino y adictivo, pero se puede tratar y aliviar ofreciendo servicios de salud y empleo. Las salas de juego bien reguladas, que paguen impuestos, que atraigan turismo y que sean seguras son perfectamente posibles. Prohibirlas solamente traerá salas de juegos clandestinos, sin regulación y con peligro de criminalidad alto. Por eso, NO.<br />
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<b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Pregunta 8 (muerte de animales en espectáculos)</span></b><br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/aToa_4SSVT8" width="425"></iframe><br />
Esta pregunta me ha dado mucho que pensar. Me encantan los toros. Desde chico me fascinó el concepto de un ser humano que se mueva junto a un animal que intenta matarlo. Pero no me engaño, la corrida actual es cruel y es una tragedia y entiendo hasta cierto punto la repulsión de aquellos que quieren terminar con ella.<br />
<br />
La corrida de toros, como la veo tiene esos dos componentes: uno es el arte, el peligro, la elegancia de una persona usando no más que un trapo para bailar con un animal y cómo se puede encontrar estética en ello; el otro es la sangre, el dolor y el sufrimiento del animal.<br />
<br />
¿Sería posible separar los dos elementos? Obviamente las corridas como las conocemos terminarían y darían paso a algo distinto, donde el animal no sufra. Yo creo que sí se puede. Hasta los años 30, en la plaza se utilizaban caballos viejos sin protección para la tarea de picado. Los pobres jamelgos terminaban destrozados en la plaza y es elocuente Hemingway cuando los describe. Después algo pasó y se reformó la corrida para proteger a los caballos y nacieron los petos. Las corridas han cambiado en el pasado y pueden cambiar en el futuro. Si se pudiera tener una corrida donde el toro no muera en público y no se lastime, ¿sería aceptable? Tal vez.<br />
<br />
Pero eso es distinto a creer que la legislación por montonería es la manera de transformar la tauromaquia. El deseo de los proponentes es la abolición completa de la corrida (basta con googlear a Leonardo Anselmi y sus objetivos son claros) y yo prefiero su reforma. Por eso votaré NO.<br />
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<b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Pregunta 9 (Ley de comunicación y consejo de regulación)</span></b><br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/Z-ZoP4ZZtOY" width="425"></iframe><br />
Agradezco el interés del gobierno de protegerme de las expresiones sexuales, violentas, y discriminatorias, pero no, gracias. No necesito protección contra las palabras, porque por sí solas no tienen poder de acción: es la gente la que tiene ese poder. Además del derecho que tengan los otros de expresar odio, racismo, negación del holocausto, o que nunca se llegó a la luna, está mi derecho a saber y estar informado que hay gente que piensa así, y de deducir cuáles son las ideas falsas. Al mensajero no se le dispara. ¿A quién ponemos para que decida por nosotros qué contenidos son los válidos? ¿Conoces a alguien que pueda cumplir con este papel?<br />
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Me estorba que el gobierno quiera tratarnos como niños, "protegiéndonos" de supuestas amenazas de las palabras y demonizando a los que mantienen vivo el debate. NO.<br />
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<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Pregunta 10 (criminalización de no afiliación al IESS)</b></span><br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/aQVzUK5A-T8" width="425"></iframe><br />
Puesto que en el Ecuador no existe un sistema de seguridad social eficiente, no entiendo por qué Correa insiste en criminalizar la emergencia de actores que provean de seguridad social además del IESS. Estoy de acuerdo con que un IESS fuerte y rentable es lo ideal, pero el fenómeno que se ve en otras partes donde el colapso de la seguridad social centralizada por la variablidad de la población activa (acá en EEUU por ejemplo) me hace pensar dos veces.<br />
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Lo que me inclina por el NO es la criminalización, cuando debería ser un tema laboral.Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-49173940505746250602011-05-02T11:51:00.000-04:002011-05-02T11:51:13.383-04:00¿O sea que pedir debate es provocar?<a href="http://www.ecuadorinmediato.com/index.php?module=Noticias&func=news_user_view&id=148755&umt=asambleista_montufar_sufrio_agresion_fisica">Al asambleísta Montúfar lo agredieron</a> el sábado por ir a pedir que el presidente debata el contenido de las preguntas. Aparentemente hacer esa petición es suficiente para que se justifique la violencia.<br />
<br />
Otra muestra más del estado de deterioro que tiene el debate en el país.Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-28486055771013992212011-04-22T20:54:00.001-04:002011-04-22T20:55:30.555-04:00Carta de Christopher Hitchens a los ateos americanosEste fin de semana se lleva a cabo la convención de American Atheists en Des Moines, Iowa. Christopher Hitchens estaba en el programa, pero debido a su avanzado cáncer no pudo viajar. Y les envió este mensaje. Me tomo la libertad de traducirlo y de compartirlo porque me conmovió.<br />
<blockquote><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Queridos compañeros no-creyentes: </span></blockquote><blockquote><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Nada me hubiera impedido reunirme con ustedes a excepción de la pérdida de mi voz (al menos la oral), que a su vez se debe al largo debate que estoy teniendo con el espectro de la muerte. Nadie jamás gana este debate, aunque hay buenos puntos por señalar mientras avanza la discusión. He encontrado, a medida que se hace más conocido el enemigo, que todos los pedidos especiales de salvación, redención y liberación sobrenatural me parecen aún mas vacíos y artificiales que antes. Espero ayudar a defender y transmitir las lecciones de esto por muchos años más, pero por ahora encuentro que mi confianza está mejor encomendada a dos cosas: la habilidad y principios de la ciencia médica avanzada, y la camaradería de innumerables amigos y familiares, todos ellos inmunes a los consuelos falsos de la religión. Son estas fuerzas entre otras las que acelerarán el día en que la humanidad se emancipe de las esposas mentales del servilismo y la supersitción. Es nuestra solidaridad innata y no algún despotismo celestial, la que es fuente de nuestra moralidad y nuestro sentido de decencia.<br />
<br />
Ese esencial sentido de decencia se escandaliza todos los días. Nuestro enemigo teocrático está a la vista. Proteica es su forma, se extiende desde la amenaza abierta de mullahs con armas nucleares y las insidiosas campañas para esnseñar seudociencia embrutecida en las escuelas americanas. Pero en los últimos años han habido alentadores signos de una resistencia genuina y espontánea a este absurdo siniestro: una resistencia que repudia el derecho de matones y tiranos de hacer la absurda afirmación que tienen a dios de su lado. Haber tenido un pequeño papel en esta resistencia ha sido el más grande honor de mi vida: el patrón y original de toda dictadura es la renuncia de la razón al absolutismo y el abandono de la investigación crítica y objetiva. El nombre barato de esta letal demencia es religión y debemos aprender nuevas formas de combatirla en la esfera pública tal como hemos aprendido a liberarnos de ella en privado.<br />
<br />
Nuestras armas son la mente irónica contra la literal: la mente abierta contra la crédula; la valiente búsqueda de la verdad contra la temerosas y abyectas fuerzas que ponen límites a la investigación (y que estupidamente claman que ya tenemos toda la verdad necesaria). Tal vez sobre todo, afirmamos la vida sobre los cultos de la muerte y el sacrificio humano y tememos no la inevitable muerte sino una vida humana estrecha y distorsionada por la necesidad patética de ofrecer adulación sin sentido, o la creencia lúgubre de que las leyes de la naturaleza responden a gemidos y conjuros.<br />
<br />
Como herederos de una revolución laica, los ateos americanos tienen la responsabilidad especial de defender y hacer cumplir la constitución que patrulla la frontera entre la Iglesia y el Estado. Esto también es un honor y un privilegio. Créanme cuando les digo que estoy con ustedes, aunque no físicamente (y en espíritu solo metafóricamente). Determínense a construir el muro de separación del Sr. Jefferson. Y no mantengan la fe.<br />
<br />
Sinceramente,<br />
</span></blockquote><div style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"></div>Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-29203707519057237532011-04-17T19:24:00.001-04:002011-04-18T09:53:06.534-04:00Las familias homoparentalesTodas esas precupaciones y argumentos en contra de la adopción y el matrimonio para homosexuales no tienen asidero. Los niños de uno y otro modelo familiar son indistintos.<br />
<br />
Si queremos un Ecuador más perfecto, hay que enmendar esa mugre constitución que les impide casarse y adoptar. Basta de tener ciudadanos de segunda.<br />
<br />
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<iframe frameborder="0" height="300" src="http://player.vimeo.com/video/22385775" width="400"></iframe><br />
<a href="http://vimeo.com/22385775">Homo Baby Boom (subtitulado en español)</a> from <a href="http://vimeo.com/flgfamiliaslgtb">FLG Associació Famílies LGTB</a> on <a href="http://vimeo.com/">Vimeo</a>.Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-63537656242834163802011-04-14T08:52:00.002-04:002011-04-17T20:32:21.098-04:00Dale dedo a CorreaSucedió otra vez. Correa cree que tiene derecho a detener a <a href="http://elciudadano.gob.ec/index.php?option=com_content&view=article&id=23361:detenida-en-riobamba-ofrece-disculpas-y-sale-en-libertad-&catid=40:actualidad&Itemid=63">ciudadanos</a> que <a href="http://www.eluniverso.com/2007/06/14/0001/10/D43B74123EBF4C6C8361AEC9221D3071.html">ejercen</a> <a href="http://www.eluniverso.com/2011/02/28/1/1355/ciudadano-denuncia-agresion-gritar-fascista-correa.html">su derecho</a> a <a href="http://noticias.latino.msn.com/latinoamerica/ecuador/articulos.aspx?cp-documentid=23350011">expresarse</a>. Esto tiene que terminar. La libertad de expresión es un derecho humano fundamental, y es deber del estado proteger las expresiones de sus ciudadanos, sin importar qué tan impopulares u ofensivas pudieran ser.<br />
<br />
Las normas que hacen un delito de las expresiones ofensivas son injustas y opresivas. Nadie tiene derecho a que lo protejan de una posible ofensa y el gobierno de Correa es el ejemplo perfecto. Cosas insignificantes como un <a href="http://www.elciudadano.gob.ec/index.php?option=com_content&view=article&id=23044:respuesta-del-gobierno-del-ecuador-sobre-supuestos-cables-electronicos-confidenciales-develados-por-wikileaks&catid=2:politica&Itemid=43">cable robado de una embajadora</a> son suficientes para que el frágil dictador se ofenda. Este hombre está listo para ofenderse y justificar opresión en nombre del "honor" ante la mínima provocación.<br />
<br />
Propongo una nueva campaña. Démosle dedo a Correa. Si crees que tu libertad de expresarte es más importante que los sentimientos de un dictócrata, dale dedo en tu twitter, facebook, blog, o donde sea que tú publicas tu opinión. Eso sí, no vandalices la propiedad de otros, ni uses la violencia. Grafitis, ediciones a wikipedia y hackear (crackear) sitios web está mal. Podrías hacerlo así por ejemplo:<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Rafael_Correa">Rafael Correa, Presidente de la República del Ecuador</a>, esto es para tí y tu prepotencia:<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOKF5Pl-nWRzRKfG6cFBWZjoQFsmQpt7wcVwTKgaEdmOyOlxjS2bVPCOV6iVcU3rJqrvC2iqdGLKXmcqk6fsLIAjzFKJEQXBk_rPZYkhX59KDNOazTCRVwhI20HKlhhO3bZhchYDx2KUVR/s1600/middle_finger.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOKF5Pl-nWRzRKfG6cFBWZjoQFsmQpt7wcVwTKgaEdmOyOlxjS2bVPCOV6iVcU3rJqrvC2iqdGLKXmcqk6fsLIAjzFKJEQXBk_rPZYkhX59KDNOazTCRVwhI20HKlhhO3bZhchYDx2KUVR/s320/middle_finger.jpg" style="cursor: move;" width="229" /></a><br />
Oféndete todo lo que quieras. Pero no tienes derecho a detenerme por expresar mi repulsión hacia lo que te has convertido.<br />
<br />
--<br />
Editado: No es mucho, pero hice una paginita en facebook para protestar: <a href="http://www.facebook.com/pages/Dale-dedo-a-Correa-Give-Correa-the-finger/217675658246219">Dale dedo a Correa</a>Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-46040586454896229102011-03-25T17:20:00.001-04:002011-04-18T09:53:50.589-04:00Laicos defendiendo la intromisiónMe extrañan los laicos que piensan que borrar la separación entre Estado e Iglesia está bien.<br />
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Enrique <a href="http://www4.elcomercio.com/Opinion/estado_e_iglesia.aspx">Ayala Mora defiende la intromisión de Correa en asuntos privados</a>. El artículo comienza defendiendo las razones por las cuales se establece el <i>Modus Vivendi</i> y lo pone como necesario. Ya empezamos mal, pues el estado tiene que tratar a todos los clubes privados por igual, y no hace falta suscribir un convenio para que la igualdad se de. Pero lo impactante es esto:<br />
<blockquote><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">El Presidente de la República debe respetar la separación del Estado y la Iglesia Católica, pero debe exigir que la jerarquía cumpla lo pactado en el “Modus Vivendi”. También debe precautelar el orden público y no puede permitir que, además de haber atropellado a un obispo dedicado por cuarenta años a su labor, se haya entregado la misión de Sucumbíos, sacando a los padres carmelitas, a una secta de fanáticos extremistas vestidos de paramilitares medievales, que ya tienen un lamentable currículum en otros países, sabiendo que serán causa de enfrentamientos en una de las provincias más conflictivas del país.</span></blockquote> O sea que el estado ha de intervenir en organizaciones privadas que hagan algún trabajo social cuando se ponga a un mal elemento a la cabeza. O sea que si mañana la Cruz Roja pone a Mel Gibson a administrarla en Ecuador, el estado puede vetar. Nos volvimos locos.<br />
<br />
Si los fanáticos extremistas son malos elementos, entonces se los procesa con la ley en mano. Si no hacen daño, no se hace nada. Así de fácil. ¿Qué hicieron los disfrazados para que el Estado divierta su atención? ¿Qué enfrentamientos han causado? Su presencia provocó enfrentamientos, pero existir no es una acción y no pueden evitarlo.Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-69709710012125787372011-03-23T00:17:00.056-04:002013-06-25T19:24:23.978-04:00Cómo apostatar en el EcuadorEres un no-creyente Ecuatoriano. Cada vez que conversas acerca de religión sabes cuál es tu posición, y cada vez vuelves al mismo punto: tú no crees. No crees que la galletita es el cuerpo de un Palestino del siglo I. No crees que la humanidad entera está condenada por un error alimenticio de sus primeros miembros. No crees que haya un "ser supremo", o al menos reconoces que la Iglesia no tiene manera de saberlo. No vas a misas. No crees que la postura de esa iglesia respecto a la sexualidad es la más sana. No crees que haya vida más alla del fin de tu cerebro. Para todo efecto práctico no eres católico. Y tampoco quieres serlo.<br />
<br />
Pero sigues inscrito. Eres uno más del rebaño desde el día que te bautizaron. Los pastores esperan a que vuelvas. Eres uno de los 2200 millones de católicos. O al menos eso dicen los libros.<br />
<br />
Los registros bautismales son la única constancia de membresía a la Iglesia Católica, y todos los bautizados se cuentan como católicos. La Iglesia en otros países (como Italia) usa esos números para recibir fondos públicos o para estadísticas en general.<br />
<br />
Pero se puede salir. La apostasía es el acto de separación volutaria de la iglesia y está relativamente bien regulado. En nuestro país los datos personales de los miembros de las asociaciones privadas están protegidos y esos miembros pueden solicitar terminar la membresía. Y las iglesias no son la excepción. Incluso <a href="http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/intrptxt/documents/rc_pc_intrptxt_doc_20060313_actus-formalis_sp.html">las reglas de la Iglesia Católica permiten que sus miembros se separen de ella</a>.<br />
<br />
¿Cómo se hace para apostatar? Se deben cumplir con 3 requisitos: dejar de creer, formalizar el acto de no-creer, y hacérselo conocer al obispo o arzobispo de tu diócesis. El primero es fácil. El segundo es simplemente una carta en donde expresas tu rechazo a la fe católica. El tercero es enviar o entregar la carta en la diócesis. El último paso lo realizan ellos, anotando junto a tu nombre en el registro bautismal <i>defectio ab Ecclesia catholica actu formali</i>, que en latín significa "defección en acto formal de la Iglesia Católica". Luego de ello, te notificarán del cambio hecho a tu dirección. Con ello ya serás formalmente un no-Católico.<br />
<br />
El grupo de <a href="http://www.facebook.com/pages/Agnosticos-Ateos-Antireligiosos-del-Ecuador">ateos ecuatorianos en facebook</a> de Quito te invitan a la Apostasía Colectiva 2011 el 20 de Abril en la Arquidiócesis de Quito: Chile Oe-422 y Venezuela (Plaza de la Independencia) a las 16h30. Tito Yepez Liut, joven abogado no creyente ha tenido la gentileza de redactar <a href="http://www.ccs.neu.edu/home/acassola/docs/apostasia.docx">carta modelo para apostatar (.docx)</a> para el evento de Abril. En este acto, Tito y quienes se apunten a ir entregarán sus cartas para quede constancia su defección.<br />
<br />
¿No vives en Quito? Organiza entonces tu propia apostasía colectiva en tu diócesis. O hazlo privadamente, por tu cuenta. Simplemente descarga 2 copias de la carta, adjunta la consabida copia de tu cédula a una y entrégala a la diócesis donde está la parroquia donde te bautizaron. No te olvides de pedir sellar tu segunda copia para que quede constancia de haber recibido.<br />
<br />
Me tomé la libertad de corregir un error gramatical en el original y de hacer el modelo más genérico para quienes quieran apostatar después. Mi versión está a continuación: (<a href="http://www.ccs.neu.edu/home/acassola/docs/apostasia.doc">.doc</a>, <a href="http://www.ccs.neu.edu/home/acassola/docs/apostasia.odt">odt</a>, <a href="http://www.ccs.neu.edu/home/acassola/docs/apostasia.txt">.txt</a>). . <br />
<br />
Las direcciones y prelados se pueden consultar en <a href="http://www.catholic-hierarchy.org/country/dec2.html">catholic-hierarchy.org</a>, si tienes un poco de conocimiento de inglés. Abajo están las direcciones y obispos de las arquidiócesis a la fecha (la mayoría de diócesis están agrupadas en éstas):<br />
<ul>
<li><a href="http://www.arquidiocesisdequito.ec/link_arquidiocesis.htm">Arquidiócesis de Quito</a>: <b>Apartado<span class="Apple-style-span" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px;">17-01-00106, </span>Calle Chile Oe-422 y Venezuela, Quito, </b>Arz. Fausto Trávez</li>
<li><a href="http://www.iglesiacatolicaguayaquil.org/contact.htm">Arquidiócesis de Guayaquil</a>, <b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px;">Apartado 09-01-254, </span></b></span>Clemente Ballén 501 y Chimborazo, Guayaquil, </b>Arz. Antonio Arregui,</li>
<li><a href="http://www.arquidiocesisdecuenca.org.ec/">Arquidiócesis de Cuenca</a>, <span class="Apple-style-span" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px;"><b>Apartado 46,</b> <b>Carrera Bolivar 7-64 y Luis Cordero, Cuenca, </b></span>Arz. Luis Cabrera</li>
<li>Arquidiócesis de Portoviejo: <span class="Apple-style-span" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px;"><b>Apartado 24, Av. Universitaria s/n, entre Alajuela y Ramos y Duarte, Portoviejo, </b></span>Arz Lorenzo Voltolini</li>
</ul>
<div>
<hr noshade="" />
<b>Editado Mar. 25:</b> Me tomé la libertad de corregir un par de errores gramaticales y de hacer genéricos los documentos que me proporcionó Tito. El texto arriba también refleja el cambio. </div>
Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com19tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-36190792903741135082011-02-26T12:03:00.001-05:002011-02-26T12:05:05.174-05:00Para que no queden dudasYo también salgo del closet. No es que sea muy necesario ni creo que hayan quedado muchas ambiguedades dado el subtítulo de mi blog y mis artículos pasados. Pero aquí está. Soy ateo. No creo que los dioses existan, e incluso si existiesen no tienen por qué ser adorados. No soy cristiano. No "busco" a dios. Las religiones son causas de sufrimiento y apoyan el crecimiento de la ignorancia y el odio; y ninguno de los beneficios de las religiones le son imposibles a orgnaizaciones laicas.<br />
<br />
Somos humanos y la vida tiene el sentido que nosotros le demos. No nos hace falta pretender saber cosas que no sabemos para combatir la inmoralidad y el sufrimiento. Por eso salgo. Porque no puedo seguir diciéndome a mí mismo que la fe es una herramienta para encontrar la verdad. No lo es. La fe es credulidad, una excusa. La razón, el empiricismo, la filosofía, la literatura, el pensamiento crítico, las ciencias son las herramientas que han demostrado su utilidad y nos ayudan a ver el universo tal como es. No como lo queremos ver.<br />
<br />
Porque una vida sin examen no merecer ser vivida (Sócrates) y porque en el examen de mi vida resulta que el escepticismo, la ciencia, la verdad y la razón son los valores más altos: soy ateo.<br />
<br />
<div align="left"><a href="http://outcampaign.org/" target="_blank"><img alt="The Out Campaign: Scarlet Letter of Atheism" border="0" src="http://cdn.cloudfiles.mosso.com/c116811/A-100-v3.png" /></a></div>Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-10703423267339804912011-02-23T11:03:00.000-05:002011-02-23T11:03:17.491-05:00El veto no pasó y reacciones<a href="http://www4.elcomercio.com/Sociedad/la_asamblea_rechazo__la_materia__de_religion_en_planteles_laicos__.aspx">La Asamblea Nacional rechazó la educación religiosa en las escuelas</a>. Como es de esperarse, las reacciones no se hacen esperar.<br/><br />
<br />
Los encargados del blog <a href="http://ateosecuador.blogspot.com">Ateos del Ecuador</a> gentilmente me permitieron hacer un <a href="http://ateosecuador.blogspot.com/2011/02/ruiz-navas-salta-contra-el-laicismo.html">análisis</a> de la <a href="http://www.eluniverso.com/2011/02/21/1/1363/religion-opcion-escolar.html">reacción</a> de José Mario Ruiz Navas, ex-arzobispo del Portoviejo publicada en El Universo.Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-76744201109418292942011-02-13T00:15:00.003-05:002011-02-13T00:17:18.414-05:00Un golpe bajo al Estado LaicoEl <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Rafael_Correa">estúpido autócrata de Carondelet</a> acaba de vetar el proyecto a la nueva ley de Educación en el Ecuador, incluyendo algunas observaciones.<br />
Una de ellas incluye en el Artículo 12 la facultad de que los padres/representantes de los estudiantes puedan exigirle a la institución educativa "horas de enseñanza moral o religiosa". Esto esto es frontalmente inconstitucional. <a href="http://www.asambleanacional.gov.ec/documentos/constitucion_de_bolsillo.pdf">La Constitución del Ecuador aprobada en 2008</a> pone en su artículo 1o que el Ecuador tiene un Estado Laico, y en el 28o que la educación es laica. <br />
<br />
Pero me dirán algunos <blockquote class=creationist>El texto dice que es optativo, así que si no quieres, no vas. </blockquote><br />
Según el texto las clases de religión serían <i>optativas para los estudiantes</i>, lo cual en algo protege su libertad de culto. Pero, ¿qué pasa cuando un grupo de representates exige a una escuela fiscal instrucción religiosa? De acuerdo al texto, la escuela está en la obligación de ofrecer esa clase. <i>No es optativo para los establecimientos</i> una vez que pase el pedido. Esto significa que los recursos de la escuela pública, que es parte del Estado, irían destinados a subsidiar la adoctrinación de niños en una religión. Esto es una violación de la laicidad educativa: el Estado no puede dar tratamiento preferencial a ninguna religión. Y menos con la plata que es de todos los creyentes y no creyentes. Y el texto no especifica si esta misma obligación recae sobre los establecimientos privados laicos, pero si es así también se estaría violando los derechos de las personas.<br />
<br />
Otros dirán <blockquote class=creationist>Los padres tienen derecho de educar a sus hijos con sus creencias. Y en el Ecuador hay libertad de cultos y creencias. </blockquote><br />
Sí, en Ecuador hay libertad de cultos <i>para las personas</i>. Si los padres quieren mentirle a sus hijos no hay nada que lo impida. De hecho los padres tienen a su disposición una larga lista de escuelas y colegios confesionales donde pueden matricularles, o mandarles para charlas o actividades extracurriculares. Pueden pagarle a su "guía espiritual" o pueden hacerlo ellos mismos. Pero lo que no puede haber en el Ecuador es un Estado al que se le force a violar la laicidad de su educación, ni un Estado que obligue a colegios laicos a dar educación religiosa.<br />
<br />
También anticipo que habrá los que digan <blockquote class=creationist>Esto es democracia, si la mayoría lo quiere, así se hace.</blockquote><br />
Por desgracia para estos, las cosas no funcionan así. En el Ecuador se tiene derecho a la libertad de culto y el Estado es laico. Las mayorías no pueden vulnerar los derechos de las personas ni pueden violar la Constitución. Estar en la mayoría no te da la razón. Este es el mismo problema que encuentro con el famoso referendo de 2011. Por alguna razón hay gente que cree que ganar en las urnas justifica cualquier cosa, pero no es así.<br />
<br />
Y habrá otros, como el rector de la Universidad Católica de Ecuador, Manuel Corrales, que dice (según <a href="http://www4.elcomercio.com/Sociedad/la_religion_seria_una_opcion_escolar__.aspx">la nota de El Comercio)</a><br />
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<blockquote class=creationist>ya existe una ley que ampara la libertad religiosa, según la cual los padres tienen el derecho de dar a sus hijos la educación que deseen. Por consiguiente, pueden exigir que en los planteles (incluso en los fiscales) se dé educación religiosa.</blockquote><br />
Esto es un non-sequitur. El hecho que la gente sea libre de creer lo que quiera no implica que el Estado pueda destinar sus recursos a la promoción de religiones. Al Estado Ecuatoriano no le corresponde hacer el trabajo sucio de las religiones.Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-57026838826373543582011-01-27T11:51:00.003-05:002011-02-13T08:37:59.596-05:00Viaje en el tiempo por Watson KintnerWatson Kintner, Ingeniero Químico Estadounidense de RCA/Victor, compiló una serie de rollos de 16mm a color de sus viajes a alrededor de 30 países entre los años 40 y 70. La colección reside en el museo de Antropoligía y Arqueología de la Universidad de Pennsylvania.<br />
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<a href="http://www.archive.org/search.php?query=Watson%20Kintner%20AND%20mediatype%3Amovies%20AND%20ecuador">Aquí está la colección de Ecuador, 1949.</a><br />
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Y abajo está el primero rollo. Son 10.<br />
<object width="480" height="290" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000"><param value="true" name="allowfullscreen"/><param value="always" name="allowscriptaccess"/><param value="high" name="quality"/><param value="true" name="cachebusting"/><param value="#000000" name="bgcolor"/><param name="movie" value="http://www.archive.org/flow/flowplayer.commercial-3.2.1.swf" /><param value="config={'key':'#$aa4baff94a9bdcafce8','playlist':['format=Thumbnail?.jpg',{'autoPlay':false,'url':'upenn-f16-0032_1949_1_Ecuador_512kb.mp4'}],'clip':{'autoPlay':true,'baseUrl':'http://www.archive.org/download/upenn-f16-0032_1949_1_Ecuador/','scaling':'fit','provider':'h264streaming'},'canvas':{'backgroundColor':'#000000','backgroundGradient':'none'},'plugins':{'controls':{'playlist':false,'fullscreen':true,'height':26,'backgroundColor':'#000000','autoHide':{'fullscreenOnly':true}},'h264streaming':{'url':'http://www.archive.org/flow/flowplayer.pseudostreaming-3.2.1.swf'}},'contextMenu':[{},'-','Flowplayer v3.2.1']}" name="flashvars"/><embed src="http://www.archive.org/flow/flowplayer.commercial-3.2.1.swf" type="application/x-shockwave-flash" width="480" height="290" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" cachebusting="true" bgcolor="#000000" quality="high" flashvars="config={'key':'#$aa4baff94a9bdcafce8','playlist':['format=Thumbnail?.jpg',{'autoPlay':false,'url':'upenn-f16-0032_1949_1_Ecuador_512kb.mp4'}],'clip':{'autoPlay':true,'baseUrl':'http://www.archive.org/download/upenn-f16-0032_1949_1_Ecuador/','scaling':'fit','provider':'h264streaming'},'canvas':{'backgroundColor':'#000000','backgroundGradient':'none'},'plugins':{'controls':{'playlist':false,'fullscreen':true,'height':26,'backgroundColor':'#000000','autoHide':{'fullscreenOnly':true}},'h264streaming':{'url':'http://www.archive.org/flow/flowplayer.pseudostreaming-3.2.1.swf'}},'contextMenu':[{},'-','Flowplayer v3.2.1']}"> </embed></object>Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-51593205903967386992011-01-15T17:44:00.003-05:002011-01-15T17:49:28.336-05:00Por una educación sexual inclusiva y correctaExcelente mensaje. Desde <a href="http://scienceblogs.com/pharyngula/2011/01/lets_endorse_physical_intellec.php">pharyngula</a><br />
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<object width="480" height="290"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/cTQNwMxqM3E&hl=en_US&feature=player_embedded&version=3"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowScriptAccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/cTQNwMxqM3E&hl=en_US&feature=player_embedded&version=3" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" width="480" height="290"></embed></object>Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-48258857513448561802010-12-21T11:28:00.000-05:002010-12-21T11:28:35.205-05:00¿A quién culpamos por los niños violados?El Papa sabe: <a href="http://news.yahoo.com/s/ap/20101220/ap_on_re_eu/eu_vatican_church_abuse">el secularismo tiene la culpa</a>. Ahora resulta que hemos estado promoviendo, en vez de sancionar, el estupro y el abuso sexual infantil en la sociedad laica y la Iglesia Católica es la que tiene la solución. Es tragicómico porque justamente somos la gente que está fuera de la Iglesia los que más reclamamos por que se detenga y se sancione a los responsables de este horror, y es la Iglesia la que tiene <i>Modus Operandi </i>de esconder y reubicar a los violadores y que busca excusas para ello.<br />
<br />
Una vez más la lógica católica demuestra ser moralmente equivalente a un balde de caca.Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5623777993795752490.post-35785483208841867902010-12-11T10:26:00.001-05:002010-12-11T10:27:17.432-05:00La primera boda "ambigua" en QuitoLa prensa la llama <a href="http://www4.elcomercio.com/Sociedad/la_primera_boda_gay__en_la_capital.aspx">la primera boda gay</a>, pero la ambigüedad es es justamente lo que permitió que suceda. Joe Hateley es varón, nació mujer y sus genitales aún son femeninos. Es transexual y fue únicamente el hecho de que identificación aún le hacía miembro del sexo femenino lo que les permite a los empleados del Registro Civil unirlos a Joe y a Hugo Vera en matrimonio bajo la legislación vigente.<br />
<br />
Sin importar el nombre que queramos ponerle, este es un acto valiosísimo para abrir el debate en pos de la igualdad de derechos de las minorías sexuales en el Ecuador. Los homosexuales ante la ley no tienen los mismo derechos que los que por accidente nos gusta gente del sexo opuesto. La Constitución vigente tiene esa contradicción: todos somos iguales ante la ley según el artículo 11, pero restringe al matrimonio a ser solo entre hombres y mujeres en el art. 67. El resultado es que las minorías sexuales no tienen los mismos derechos que el resto y la constitución se contradice al respecto.<br />
<br />
El hecho es que no hay razones válidas para excluir a un grupo de gente de contraer el vínculo matrimonial, y esta injusticia debe terminar. Felicidades a Joe y a Hugo. Y a la comunidad LGBT, mis mejores deseos. Aquí tienen a un hetero que cree en sus derechos y que les apoya. Es lo mínimo que puedo hacer.Aldohttp://www.blogger.com/profile/06259919764670395137noreply@blogger.com0